و بكنيته تارة أخرى. و طريق الشيخ إليه صحيح، و إن كان فيه ابن أبي جيد، فإنه ثقة على الأظهر.

5814- صالح بن خالد:

قال النجاشي: «صالح بن خالد القماط، له كتاب، قال ابن نوح: حدثنا الحسين بن علي، عن أحمد بن إدريس، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سنان، عنه بكتابه». و قال الشيخ (366): «صالح القماط، له كتاب، أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، و أحمد بن ميثم، عنه». و عده في رجاله، في من لم يرو عنهم(ع)(2). أقول: المراد بصالح القماط هو: صالح بن خالد دون صالح بن سعيد، و إن كان هو أيضا قماطا، و ذلك: لذكر الشيخ صالح بن سعيد، مستقلا متصلا بصالح بن خالد. و الغريب ما صدر من الميرزا في المقام، فإنه قال في المنهج: «و الظاهر أنه ابن أبي خالد أبو سعيد القماط، و إن ذكر ابن سعيد أبو سعيد القماط على حدة، كما يأتي إن شاء الله تعالى، فإن ذلك احتياط منه (رحمه الله)». وجه الغرابة أن صالحا القماط هو صالح بن خالد، لا صالح بن أبي خالد، فكيف يمكن أن يقال باتحاده مع صالح بن سعيد، و قد عنون النجاشي كلا منهما مستقلا. نعم إن صالح بن خالد، يكنى أبا خالد، كما عنونه كذلك ابن داود (750) في القسم (الأول) فقال: «صالح أبو خالد القماط». و في الكشي في ترجمة عبد الله بن ميمون القداح (247): «حدثني حمدويه