موسى(ع)، و أبي الحسن الأول(ع)، و أبي إبراهيم(ع)، و العبد الصالح(ع)، و أبي الحسن الرضا(ع)، و عن أبي بكر بن عياش، و ابن أبي ليلى، و أبان بن تغلب، و بكير، و بكير بن أعين، و جعفر بن إبراهيم، و جعفر بن إبراهيم الهاشمي، و خالد بن بكير الطويل، و خالد الطويل، و زرارة، و زيد الشحام، و سليمان بن خالد، و عبد الله بن مصعب الزبيري، و عبيد بن زرارة، و علي بن جعفر بن إسحاق الهاشمي، و علي بن يقطين، و القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري، و محمد بن خالد، و محمد بن مسلم، و محمد الحلبي، و منصور بن حازم، و منهال القصاب، و منهال القماط، و هاشم صاحب البريد. و روى عنه أبو علي الأرجاني الفارسي، و ابن أبي عمير، و ابن أبي نصر، و ابن رئاب، و ابن محبوب، و إسحاق بن عمار، و جميل بن دراج، و الحسن بن محبوب، و الحسين بن عثمان، و الحسين بن هاشم، و حفص بن البختري، و حماد بن عثمان، و خزيمة بن يقطين، و سعدان، و سعدان بن مسلم، و صفوان، و صفوان بن يحيى، و صندل، و عبد الرحمن بن أبي نجران، و عبد الله بن بكير، و عبد الله بن عبد الرحمن الأصم، و محمد بن أبي حمزة، و محمد بن أبي عمير، و محمد بن زياد، و محمد بن سليمان، و محمد بن الصباح، و محمد بن عبد الله بن هلال، و المفضل بن صالح، و مندل، و موسى بن سعدان، و يونس، و يونس بن عبد الرحمن.

اختلاف الكتب

روى الشيخ بسنده، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 4، باب الكفارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان، الحديث 597، و الإستبصار: الجزء 2، باب حكم الجماع، الحديث 247. و لكنه رواها بعينها بسنده، عن صفوان، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن