عن حماد. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 879، و الإستبصار: الجزء 1، باب تقديم الوضوء على غسل الميت، الحديث 727. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و في المنتقى أنه رأى نسخة بخط الشيخ(قدس سره) و كان فيها و عبد الرحمن بالعطف. و منها ما رواه بسنده أيضا، عن علي بن حديد، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن حماد بن عيسى. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 543. كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل- في موضع- أيضا، و في موضع آخر منهما: و عبد الرحمن بالعطف، و هو الصحيح. و منها ما رواه بالطريق المذكور، في الجزء الثالث، باب صلاة الخوف، الحديث 383. كذا في الطبعة القديمة و الوافي أيضا، و لكن في الوسائل: و عبد الرحمن بالعطف، و هو الصحيح. روى الشيخ بسنده، عنه (الحسين بن سعيد)، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن صفوان. التهذيب: الجزء 2، باب حكم السهو من الزيادات، الحديث 1451. و رواها مع اختلاف يسير في باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 586، من الجزء 2، إلا أن فيه: الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، بلا واسطة، و في الوافي و الوسائل عن كل مورد مثله. روى بسنده أيضا، عن الحسن بن علي بن فضال، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 4، باب حكم المسافر و المريض في الصيام، الحديث 647، و الإستبصار: الجزء 1، باب مقدار المسافة التي يجب فيها التقصير، الحديث 788، إلا أن فيه علي بن الحسن بن فضال، بدل