بكونه من الثقات. أقول: قد مر غير مرة، أن رواية ابن أبي عمير، عن رجل، مع الواسطة أو بدونها، لا دلالة و لا إشعار فيها بالوثاقة، و الرواية التي أشار إليها الوحيد قد تقدمت عن الكشي في ترجمة سليمان بن خالد. روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه إسماعيل بن جابر، و عبد الكريم بن عمرو. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب الإشارة و النص على أمير المؤمنين(ع)65، الحديث 3. و روى عنه إسماعيل بن حازم، و عبد الكريم بن عمرو. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب حج آدم(ع)4، ذيل الحديث 2. أقول: في الوافي إسماعيل بن جابر، بدل إسماعيل بن حازم، و لا يبعد صحته بقرينة ما تقدم، و إن كانت الطبعة القديمة و المرآة كما ذكرنا. و روى عنه إسحاق بن عمار. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير الثياب و غيرها من النجاسات، الحديث 827، و الإستبصار: الجزء 1، باب الخمر يصيب الثوب، الحديث 670. و روى عنه محمد بن سنان. الروضة: الحديث 427 و 430.

6273- عبد الحميد بن أبي العلاء:

روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه ابن أبي عمير. الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان و الكفر 1، باب ترك دعاء الناس 94، الحديث 6، و التهذيب: الجزء 4، باب حكم العلاج للصائم، الحديث 767، و الإستبصار: الجزء 2، باب حكم الكحل للصائم، الحديث 280. و روى عنه هشام بن سالم. الروضة: الحديث 399. و روى هو أو غيره مرفوعا عن الحسن بن علي(ع)، و روى عنه