و لكن في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب فضل الحج و العمرة 28، الحديث 2، علي بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن عبد الأعلى. أقول: عبد الأعلى في أسناد هذه الروايات، هو عبد الأعلى بن أعين الآتي. روى عن أبي الخطاب عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه خالد بن يزيد. تفسير القمي: سورة الليل، في تفسير قوله تعالى: (فَأَمّٰا مَنْ أَعْطىٰ وَ اتَّقىٰ وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنىٰ). و يحتمل اتحاده مع من بعده.

6231- عبد الأعلى بن أعين:

العجلي: مولاهم الكوفي، من أصحاب الصادق(ع)، رجال الشيخ (239). و قال الشيخ المفيد في رسالته العددية: «هو من فقهاء أصحاب الصادقين(ع)و الأعلام و الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال و الحرام، و الفتيا و الأحكام، و الذين لا يطعن عليهم، و لا طريق إلى ذم واحد منهم، و هم أصحاب الأصول المدونة، و المصنفات المشهورة». روى مرسلا عن رسول الله(ص)، و روى عنه سيف بن عميرة. تفسير القمي: سورة الأنعام، في تفسير قوله تعالى: (فَلٰا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰالِمِينَ).

طبقته في الحديث

وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات تبلغ تسعة عشر موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع).