كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن الظاهر زيادة الواو في قوله: و عن وهب بن وهب، كما يظهر ذلك بحسب الطبقة، فالصحيح العباس بن معروف، عن وهب بن وهب، عن أبي عبد الله(ع). و روى بسنده أيضا، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن إبراهيم بن مهزيار، عن علي، عن العباس بن معروف، عن النوفلي. التهذيب: الجزء 5، باب الذبح، الحديث 805. كذا في هذه الطبعة و الوافي، و الوسائل، و لكن في الطبعة القديمة علي بن العباس بن معروف، و هو محرف جزما، كما أشار إليه في الوافي أيضا، و لا يبعد كون (عن العباس بن معروف) محرف (و العباس بن معروف)، بقرينة كثرة رواية محمد بن أحمد بن يحيى، عن العباس بن معروف بلا واسطة.

6211- العباس بن المغيرة:

روى عن الفضل بن شاذان، و روى عنه محمد بن مسعود العياشي. التهذيب: الجزء 3، باب من الزيادات من الصلاة، الحديث 488، و الإستبصار: الجزء 1، باب المرأة تؤم النساء، الحديث 1648، إلا أن فيه أبو العباس بن المغيرة، بدل العباس بن المغيرة، و هو الصحيح الموافق لما رواه الشيخ في باب فضل المساجد و الصلاة فيها، من هذا الجزء من التهذيب: الحديث 766.

6212- العباس بن موسى:

العباس بن محمد الوراق. العباس بن موسى البغدادي. العباس الوراق. قال النجاشي: «العباس بن موسى أبو الفضل الوراق، ثقة، نزل بغداد،