بن عبد الحميد، عن يونس بن يعقوب، عن عبد العزيز بن نافع، أنه سمع أبا عبد الله(ع)، يقول: هم عشرة- يعني مواليه- فخيرهم و أفضلهم معتب، و فيهم خائن فاحذروه، و هو صغير».

5925- صفوان:

وقع بهذا العنوان في أسناد كثير من الروايات تبلغ ألفا و ستمائة و أربعة و أربعين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و أبي الحسن(ع)، و موسى بن جعفر(ع)، و أبي الحسن الرضا(ع)، و الرضا(ع)، و عن أبي أسامة، و أبي أيوب، و أبي أيوب الخزاز، و أبي بردة، و أبي بردة بن الرجاء، و أبي بصير، و أبي بكر الحضرمي، و أبي حمزة، و أبي خالد، و أبي سعيد، و أبي سعيد المكاري، و أبي شبل، و أبي الصباح الكناني، و أبي عثمان، و أبي عيينة، و أبي الفضل، و أبي محمد الخياط، و أبي مخلد السراج، و أبي المغراء، و أبي نعيم، و أبي هلال، و ابن أبي هلال، و ابن أبي عمير، و ابن بكير، و ابن عيينة، و ابن مسكان- و رواياته عنه تبلغ مائة و تسعين موردا-، و ابن المغيرة، و أبان، و أبان بن عثمان، و إبراهيم الكرخي، و إسحاق، و إسحاق بن عمار- و رواياته عنه تبلغ مائة و ثمانية و عشرين موردا-، و إسحاق بن المبارك، و إسماعيل بن جابر، و أيوب بن راشد، و برد الإسكاف، و بريد، و بسطام الزيات، و جارود بن المنذر، و جميل، و جميل بن دراج، و الجهم بن حميد، و حريز، و الحسين بن أبي العلاء، و الحسين بن أبي غندر، و الحسين بن زرارة، و حكم بن حكيم، و حكم الخياط، و حماد، و حماد بن عثمان، و حمزة بن حمران، و حنان بن سدير، و خالد بن محمد الأصم، و خالد بن نجيح، و خزيمة بن يقطين، و خلف بن حماد، و داود بن الحصين، و داود بن فرقد، و ذريح، و ذريح المحاربي، و ربعي، و رفاعة، و رفاعة بن موسى، و رفاعة بن موسى النخاس، و زرارة، و زيد الشحام أبي أسامة، و سالم أبي