فإنه صريح في أن صباح بن يحيى لم يكن زيديا، و ظاهره أنه كان جليلا، من جهة عده في عداد الأجلاء. و طريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل، و قد غفل الأردبيلي(قدس سره) فلم يتعرض لذلك.

5896- صباح الحذاء:

صباح بن صبيح الحذاء. وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات تبلغ سبعة و عشرين موردا. فقد روى عن أبي الحسن(ع)، و موسى بن جعفر(ع)، و عن أبي أسامة، و أبي الطيار، و ابن الطيار، و إسحاق بن عمار، و سماعة، و صباح المزني، و قثم. و روى عنه ابن أبي نجران، و ابن أبي نصر، و أحمد بن محمد بن أبي نصر، و جعفر بن بشير، و عبد الرحمن بن أبي نجران، و عمرو بن عثمان الخزاز، و محمد بن أسلم البجلي، و محمد بن حفص، و مسمع بن الحجاج، و موسى بن القاسم، و موسى بن القاسم البجلي، و يونس، و يونس بن عبد الرحمن. روى الكليني بسنده، عن مسمع بن الحجاج، عن صباح الحذاء، عن صباح المزني. الروضة: الحديث 542، كذا في المرآة و الوافي أيضا، و لكن عن بعض النسخ: منيع بن الحجاج، بدل مسمع بن الحجاج، و الظاهر أنه الصحيح بقرينة سائر الروايات. صباح الحذاء، هو صباح بن صبيح الحذاء المتقدم.

5897- صباح الزعفراني: