ليس كل راو عن جعفر بن بشير ثقة جزما، و على تقدير تسليم أن جعفر بن بشير لم يرو إلا عن ثقة، فغاية ذلك أن من روى عنه مباشرة ثقة، دون من يروي مع الواسطة. و أما الروايتان، فلا دلالة فيهما على مدحه، و لو سلمت فلا يمكن الاستدلال بهما، فإنهما عن الصباح بن سيابة نفسه، مضافا إلى ضعف الأولى بمحمد بن سنان. ثم إنه كان الأولى للوحيد، أن يستدل على وثاقة صباح بن سيابة برواية حماد بن عثمان عنه، على ما في مشيخة الفقيه، و برواية أبان بن عثمان عنه. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، من حق الإمام على الرعية 104، الحديث 7، فإنهما من أصحاب الإجماع، إلا أن ذلك أيضا لا يتم، فإنه قد ذكرنا في ترجمة خليد بن أوفى، أن الإجماع لم يقم إلا على وثاقة هؤلاء أنفسهم، دون من يروون عنه، فراجع. و المتحصل أن الرجل مجهول الحال، كما نقلناه عن الوجيزة، و طريق الصدوق إليه صحيح.

طبقته في الحديث

وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات تبلغ أربعة عشر موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و الشيخ (و هو الإمام الصادق)(ع)، و عن معلى بن خنيس. و روى عنه أبان، و أبان بن عثمان، و إبراهيم بن عبد الحميد، و عمر بن أبان، و محمد بن سنان، و معاوية بن عمار، و منصور بن يونس.

5887- صباح بن صبيح: