ضعيفين أو أكثر في موارد خاصة فهذا لا يكون قدحا. و لا يوجد في الرواة من لم يرو عن ضعيف أو مجهول أو مهمل، إلا نادرا. و يدل على ما ذكرناه: أن أحمد بن محمد بن عيسى بنفسه روى عن عدة من الضعفاء، نذكر جملة منهم: فقد روى محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عنه، عن محمد بن سنان. و روى أيضا عن محمد بن يحيى عنه، عن علي بن حديد. و روى أيضا عن محمد بن يحيى عنه، عن إسماعيل بن سهل. و روى أيضا عن محمد بن يحيى عنه، عن بكر بن صالح. 2- و منهم: بنو فضال: استدل على وثاقة من رووا عنهم بما روي عن الإمام العسكري(ع)أنه قال:

«خذوا ما رووا، و ذروا ما رأوا»

و أرسل شيخنا الأنصاري هذا إرسال المسلمات، فذكر في أول صلاته حينما تعرض لرواية داود بن فرقد عن بعض أصحابنا، قال: «و هذه الرواية و إن كانت مرسلة، إلا أن سندها إلى الحسن بن فضال صحيح، و بنو فضال ممن أمرنا بالأخذ بكتبهم و رواياتهم». أقول: الأصل في ذلك

ما رواه الشيخ عن أبي محمد المحمدي، قال: «و قال أبو الحسن بن تمام: حدثني عبد الله الكوفي خادم الشيخ الحسين بن روح رضي الله عنه، قال: سئل الشيخ- يعني أبا القاسم رضي الله عنه- عن كتب ابن أبي العزاقر بعد ما ذم و خرجت فيه اللعنة، فقيل له: فكيف نعمل بكتبه و بيوتنا منه ملاء؟ فقال: أقول فيها ما قاله أبو محمد الحسن بن علي(ع)،