حماد، عن شعيب، و هو الصحيح الموافق للوافي و نسخة الجامع، و كذلك في الوسائل، إلا أن في الأخير حماد بن شعيب، و ذلك: فإن إبراهيم بن مهزيار، يروي عن أخيه كثيرا، و هو يروي عن حماد (بن عيسى) عن شعيب، على ما يأتي، و أما حماد بن محمد فلم يعلم وجوده. و روى أيضا بسنده عن عبد الله بن جعفر، عن إبراهيم بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1447. و رواها في الإستبصار: الجزء 1، باب تقديم الوضوء على غسل الميت، الحديث 732، و فيها: عبد الله بن جعفر، عن إبراهيم بن مهزيار، عن أخيه علي بن مهزيار، عن فضالة بن أيوب. و الظاهر أنه الصحيح الموافق للوافي و الوسائل و النسخة المخطوطة من التهذيب.

319- إبراهيم بن ميرزا الهمداني:

إبراهيم بن قوام الدين. قال الشيخ الحر في تذكرة المتبحرين (11): «ميرزا إبراهيم بن ميرزا الهمداني: فاضل، عالم، معاصر لشيخنا البهائي، و كان يعترف هو له بالفضل، توفي سنة 1026، ذكره السيد علي بن ميرزا أحمد في سلافة العصر». أقول: الظاهر اتحاده مع إبراهيم بن قوام الدين المتقدم.

320- إبراهيم بن ميمون:

وقع بهذا العنوان في أسناد عدة روايات تبلغ اثنين و أربعين موردا: فقد روى- في جميع ذلك- عن أبي عبد الله(ع)، إلا في موردين روى فيهما عن سالم الأشل، و في مورد واحد عن عيسى بن عبد الله، و في آخر عن محمد بن مسلم.