الإسكاف، و سكين النخعي، و شهاب بن عبد ربه، و الصباح بن سيابة، و عبد الله بن أبي يعفور، و عبد الله بن سنان، و عبد الله بن صالح الخثعمي، و عبيد الله بن علي الحلبي، و عثمان بن زياد، و عثمان بن عيسى، و علي بن أبي حمزة، و عمر بن يزيد أو غيره، و عيسى، و قيس أبي إسماعيل، و محمد بن إبراهيم، و مصعب بن عبد الله النوفلي، و معاوية بن عمار، و معتب، و موسى بن أكيل النميري، و وليد بن الصبيح، و يعقوب الأحمر. و روى عنه، ابن أبي عمير، و إبراهيم بن أبي البلاد، و جعفر بن سماعة، و جعفر بن محمد بن أبي الصباح، و جعفر بن محمد بن حكيم، و الحسن بن علي، و الحسين بن سعيد، و درست بن أبي منصور الواسطي، و سعدان بن مسلم، و سهل بن زياد، و عبد الرحمن بن حماد الكوفي، و عبد الله بن محمد النهيكي، و علي بن أسباط، و علي بن منصور، و محمد بن أبي عمير، و محمد بن عيسى، و موسى بن القاسم، و النضر، و يعقوب بن يزيد، و النهيكي.

اختلاف الكتب

روى الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن إبراهيم بن أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن أبي الحسن(ع). الإستبصار: الجزء 3، باب تزويج القابلة، الحديث 640، و لكنه رواها في التهذيب: الجزء 7، باب الزيادات في فقه النكاح، الحديث 1824، و فيها ابن أبي عمير، بدل إبراهيم بن أبي عمير، و هذا هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن ابن أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن سالمة مولاة ولد أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 9، باب في الزيادات من الوصية، الحديث 954. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة: سلمى مولاة ولد أبي عبد الله(ع)، و هو الموافق للفقيه: الجزء 4، باب نوادر