عمار، و البرقي، و النوفلي. و روى عنه ابن محبوب، و أبان بن عثمان، و أحمد بن حماد، و الحسن بن أبي حمزة، و حماد، و درست، و سعد بن عبد الله، و عبيدة، و علي بن أبي حمزة، و علي بن رئاب، و محمد بن أحمد بن يحيى، و محمد بن الحسين، و محمد بن علي بن محبوب، و محمد بن عيسى، و المغيرة، و موسى بن القاسم، و يحيى ابنه، و يونس، و الصفار. ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي(ع). التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز فيه الصلاة من اللباس و المكان ..، الحديث 1543. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة: غياث بن إبراهيم، عن جعفر، عن أبيه، عن علي(ع)، و هو الصحيح الموافق للوافي، و الوسائل. روى الكليني بسنده، عن محمد بن يحيى، عن غياث بن إبراهيم، عن أبيه، عن أبي عبد الله(ع). الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب ما يجوز للمحرم قتله ..، 97، الحديث 4. كذا في الطبعة القديمة و المرآة و الوسائل أيضا، و لكن في الوافي غياث بن إبراهيم، عن أبي عبد الله(ع)بلا واسطة، و الظاهر أنه الصحيح بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يحيى، و علي بن عبد الله جميعا عن إبراهيم، عن عبد الله بن جعفر، عن أبي جعفر(ع). الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب ابن أخ و جد 25، الحديث 10. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و المرآة: محمد بن يحيى، و علي بن عبد الله، جميعا عن عبد الله بن جعفر، بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 9، باب ميراث من علا من الآباء و هبط من الأولاد، الحديث 1113، و الإستبصار: الجزء 4، باب أنه مع الأبوين، أو مع واحد منهما، لا يرث الجد و الجدة، الحديث 610، بقرينة سائر الروايات، و الوافي و الوسائل، عن كل مثله. و روى أيضا بسنده، عن ابن أبي عمير، عن إبراهيم، عن عبد الحميد، عن