نام کتاب : سماءالمقال في علم الرجال نویسنده : الكلباسي، ابو الهدى جلد : 2 صفحه : 463
الثالث: (المنقوص) وينكشف النقصان تارة: بملاحظة الطبقات، كما ذكر فيه في باب مقدمات الأحرام - بعد ذكر حديث: (عن موسى بن القاسم، عن معاوية بن وهب) [1] -: (إن الممارسة تقتضي ثبوت الواسطة في رواية موسى عن معاوية، فيصير الطريق منقطعا) [2]. ومراده بالممارسة رعاية الطبقة، كما ينصرح من كلامه الآخر. وأخرى: بملاحظة الاستقراء، كما ذكر فيه، في باب كيفية الوضوء - بعد ذكر حديث: (بالأسناد عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن زرارة) -: (هكذا صورة السند في التهذيب [3]، وكأنه سقط منه سهوا، كلمتا (عن حريز) بعد (حماد)، لأن ذلك هو المعهود الشايع في الطرق المتكررة) [4]. وكذا ما ذكر فيه، في باب صفة تغسيل الميت: (إن في أخبار هذا الباب حديثا يوهم بظاهر إسناده، أنه من الصحيح الواضح، فإن الشيخ يرويه: (بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحجال، عن مولانا أبي عبد الله عليه السلام) [5]. [1] التهذيب: 4 / 232 ح 57 و 5 / 64 ح 11 والاستبصار: 2 / 140 ح 4. [2] منتقى الجمان: 3 / 148. [3] التهذيب: 1 / 8 ح 11. [4] منتقى الجمان: 1 / 146. [5] التهذيب: 2 / 341 ح 266. (*)
نام کتاب : سماءالمقال في علم الرجال نویسنده : الكلباسي، ابو الهدى جلد : 2 صفحه : 463