منهجنا في التحقيق:

انتهجت في تصحيح الكتاب و تحقيقه أمورا:

1- مقابلة النسخة المطبوعة مع النسخة الخطية العتيقة جدا، التي تقع في 232 صفحة، و يرجع تاريخ كتابتها إلى 533 ه، و جاء في آخرها:

«اتفق الفراغ من نسخ هذا الكتاب يوم الجمعة الحادي و العشرين من شهر اللّه الاصب سنة ثلاث و ثلاثين و خمسمائة، علي يد العبد المذنب محمّد بن سراهنك بن المرتضى الحسيني رزقه اللّه العلم و العمل به».

و يوجد في خاتمة الكتاب صورة اجازة بعض العلماء و ذكر شيوخه إلى الشيخ الطوسيّ قدّس سرّه.

2- جعلنا متن الكتاب من أوّله إلى آخره ما كان من الاسامي صحيحا، و لم نسقط من العناوين شيئا الّا نزرا يسيرا- كالعناوين المتكررة التي لا توجد في النسخة الخطية- لوجود السقط و التحريف في النسخة المطبوعة و الخطية، و أشرنا الى اختلاف النسخ في الحواشي مع التنبيه غالبا علي صحة ما اثبتناه، لوجوده في سائر الكتب الرجالية أو التاريخية أو الحديثية.

3- في النسخة المطبوعة اغلاط كثيرة من التحريف و التصحيف، حتى عنون عنوانا واحدا تحت عنوانين و عنوانين مختلفين تحت عنوان واحد، كعنوانه في اصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه و آله اهبان بن صيفي أبو مسلم تحت عنوانين، و أميّة بن خالد بن اسيد بن عمرو تحت عنوان واحد، و العنوانين الاولين لشخص واحد، و الثاني لعنوانين مختلفين.

4- كان مسلكنا في التصحيح، هو اننا اعتمدنا على النسخة المطبوعة و الخطية، و استندنا اليهما من دون ان نتصرّف فيها برأينا، و أمّا ما كان مصحّفا قطعا فقد ذكرناه في المتن مع الإشارة إلى التصحيف أو التحريف في الهامش، حرصا منّا علي رعاية الأمانة في النقل.