responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : خلاصة الاقوال نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 316
وقال النجاشي: انه ثقة واقفي (1). فلا اعتمد حينئذ على روايته. [ ] 2 - اسماعيل بن قتيبة - بضم القاف، وفتح التاء بعده المنقطة فوقها نقطتين، ثم الياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة، ثم الباء المنقطة تحتها نقطة واحدة المفتوحة - مجهول، من اصحاب الرضا (عليه السلام). [ ] 3 - اسماعيل بن ابي زياد السكوني الشعيري، كان عاميا (2). [ ] 4 - اسماعيل بن علي بن علي بن رزين - بتقديم الراء على الزاي - ابن عثمان بن عبد الرحمان بن عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي، أبو القاسم، ابن اخي دعبل، كان بواسط مقامه، وولي الحسبة بها، وكان مختلط الامر في الحديث يعرف وينكر. وقال ابن الغضائري: انه كان كذابا وضاعا للحديث، لا يلتفت الى ما يرويه عن ابيه عن الرضا (عليه السلام) ولا غير ذلك ولا ما صنف. وهذا لا اعتمد على روايته لشهادة المشايخ عليه بالضعف والاختلال في الرواية. [ ] 5 - اسماعيل بن عمر بن ابان الكلبي، واقف، روى ابوه عن ابي عبد الله وابي الحسن (عليهما السلام)، وروى هو عن ابيه. [ ] 6 - اسماعيل بن سهل الدهقان. 1 - رجال النجاشي: 21، الرقم: 30. 2 - كونه عاميا مما لاشك فيه، صرح بذلك الشيخ في العدة عند البحث عن حجية الخبر عند تعارضه، ولكنه مع ذلك ذكر ان الاصحاب عملوا برواياته، ويظهر منه ان ما يعتبر في العمل بالرواية انما هو الوثاقة لا العدالة - بخلاف مبنى المصنف -، ومر عن المصنف تضعيفه في ترجمة جابر بن يزيد الجعفي، نقلا عن ابن الغضائري، اما التضعيف لا يثبت لعدم ثبوت نسبة الكتاب إليه، والظاهر ان تضعيفه لاجل مذهبه - كما عليه المصنف. (*)


نام کتاب : خلاصة الاقوال نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 316
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست