responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : خلاصة الاقوال نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 195
الناووسية (1). [ ] 24 - عبد الله بن بكير. قال الشيخ الطوسي رحمه الله: انه فطحي المذهب الا انه ثقة. وقال الكشي: قال محمد بن مسعود: عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء اصحابنا، وذكر جماعة منهم عمار الساباطي وعلي بن اسباط وبنو الحسن بن علي بن فضال، علي واخواه. وقال في موضع آخر: ان عبد الله بن بكير ممن اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه واقروا له بالفقه. فانا اعتمد على روايته، وان كان مذهبه فاسدا (2). [ ] 25 - عبد الله بن ابي يعفور - بالياء المنقطة تحتها نقطتين، والعين المهملة الساكنة، والفاء، والراء بعد الواو - واسم ابي يعفور واقد - بالقاف -، وقيل وقدان، يكنى ابا محمد، ثقة ثقة، جليل في اصحابنا، كريم على ابي عبد الله (عليه السلام)، ومات في ايامه، وكان قارئا يقرأ في مسجد الكوفة. 1 - ذكره النجاشي في رجاله: 232، الرقم: 617، وفيه: " عبيد الله "، وفي الفهرست للشيخ: 103، الرقم: 434، وفي رجاله: 434، الرقم: 6218 كما في المتن. وكيف كان اولا: لا ينبغي الاشكال في اتحاد من ذكر النجاشي والشيخ، لاتحاد الراوي عنهما واتحاد كتبهما في الفهرست والرجال، والمصنف استظهر الاختلاف ولذا ذكره هنا لتوثيق النجاشي اياه، وذكره في القسم الثاني لتضعيف الشيخ اياه. ثانيا: صريح كلام النجاشي ان ابا زيد كنية لاحمد والده، والمستفاد ان ابا زيد جده والظنون - كما قال المصنف - ان لفظة " ابن " في الفهرست زيادة. ثالثا: ان الشيخ ضعفه والنجاشي وثقه، قيل بالتساقط بينهما وعدم حجية روايته، وقيل بتقدم كلام النجاشي لاضبطيته، أو بارادة الضعف في كلام الشيخ بالضعف في مذهبه. 2 - الفهرست: 106، الرقم: 452، رجال الكشي: 345، الرقم: 639، و 375، الرقم: 705. (*)


نام کتاب : خلاصة الاقوال نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 195
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست