فقال قال لى من هذا الذى يرى ان يهدى لنفسه هذا ولد فى بلاد الشرك فلما اخرج منها صار الى من هو شر منهم فلما اراد اللّه ان يهديه هداه.

محمد بن مسعود عن سليمان بن حفص عن ابى بصير حماد بن عبد اللّه القندى عن ابراهيم بن مازيار قال كتب الى خيران قد وجهت اليك ثمانية دراهم كانت اهديت الى من طرسوس دراهم فيهم و كرهت ان اردها على صاحبها او احدث فيها حدثا دون امرك فهل تامرنى فى قبول مثلها ام لا عرفت انشاء اللّه تعالى و انتهى الى امرك فكتب و قرأته اقبل منهم اذا اهدى اليك دراهم او غيرها فان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لم يرد هدية على يهودى و لا نصرا- نى. حمدويه و ابراهيم عن محمد بن عيسى قال حدثنى خيران الخادم قال وجهت الى سيدى ثمانية دراهم و ذكر مثله سواء و قال جعلت فداك انه ربما اتانى الرجل قبله الحق او يعرف موضع- الحق لك فسألنى عما فعل به فيكون مذهبى اخذ ما تبرع به فى سر قال اعمل فى ذلك برايك فان رايك رأيى و من اطاعك اطاعنى فقال ابو عمرو و هذا يدل على انه كان وكيله و لخيران هذا مسائل يرويها عنه و عن ابى الحسن عليه السلام «مح».

و يأتى فى ترجمة ابنه الخيرانى انه كان وكيلا لابى جعفر عليه السلام و ان ابنه روى عنه. عنه سهل بن زياد فى [يب‌] فى باب تطهير الثياب قريبا من من الآخر و فى باب ما تجوز الصلاة فيه من ابواب الزيادات و فى [بص‌] فى باب الخمر يصيب الثوب و فى [فى‌] فى باب الرجل يصلى فى ثوب و هو غير طاهر. الوشا عن خيران الاسباطى فى مولد ابى الحسن على بن محمد عليهما السلام.