بغداد، فسعى به الى المتوكل، فحسبه فطال حبسه و احتال من قبل عبيد اللّه، فعرض ابن خاقان بمال ضمنه عنه ثلاثة آلاف دينار، و كلمه عبيد اللّه بن خاقان بمال ضمنه عنه ثلاثة آلاف دينار، و كلمه عبيد اللّه، فعرض جامعه على المتوكل، فقال:

يا عبيد اللّه لو شككت فيك لقلت أنك رافضي هذا وكيل فلان و أنا على قتله.

قال: فتأدى الخبر الى علي بن جعفر، فكتب الى أبي الحسن عليه السّلام: يا سيدي اللّه اللّه في، فقد و اللّه خفت أن أرتاب، فوقع في رقعته: أما اذا بلغ بك الامر ما أرى فسأقصد اللّه فيك، و كان هذا في ليلة الجمعة.

فأصبح المتوكل محموما فازدادت علته حتى صرخ عليه يوم الاثنين، فأمر بتخلية كل محبوس عرض عليه اسمه، حتى ذكر هو علي بن جعفر.

فقال لعبيد اللّه: لم لم تعرض على أمره؟ فقال: لا أعود الى ذكره أبدا قال:

خل سبيله الساعة و سله أن يجعلني في حل، فخلي سبيله، و صار الى مكة بأمر أبي الحسن عليه السّلام فجاور بها، و برأ المتوكل من علته.

1130- محمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن محمد القمي، قال: حدثني محمد بن أحمد، عن أبي يعقوب يوسف بن السخت، قال: حدثني العباس، عن علي بن جعفر قال: عرضت أمري على المتوكل فأقبل على عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان فقال له: لا تتعبن نفسك بعرض قصة هذا و أشباهه، فان عمه أخبرني أنه رافضي، و أنه وكيل علي بن محمد، و حلف أن لا يخرج من الحبس الا بعد موته، فكتبت الى مولانا: أن نفسي قد ضاقت و اني أخاف الزيغ.

فكتب إلي: أما اذا بلغ الامر منك ما أرى فسأقصد اللّه فيك، فما عادت الجمعة حتى أخرجت من السجن.

في محمد بن ابراهيم بن محمد الهمدانى‌

1131- محمد بن سعد بن مزيد أبو الحسن، قال: حدثنا محمد بن جعفر