حمزة الزيات، قال: سمعت حمران بن أعين، يقول، قلت لأبي جعفر عليه السّلام أمن شيعتكم أنا؟ قال: أي و اللّه في الدنيا و الآخرة، و ما أحد من شيعتنا الا و هو مكتوب عندنا اسمه و اسم أبيه الا من يتولى منهم عنا.

قال، قلت: جعلت فداك أو من شيعتكم من يتولي عنكم بعد المعرفة؟ قال:

يا حمران نعم و أنت لا تدركهم.

قال حمزة: فتناظرنا في هذا الحديث، فكتبنا به الى الرضا عليه السّلام نسأله عمن استثنى به أبو جعفر؟ فكتب هم الواقفة على موسى بن جعفر عليهما السّلام.

في ابن السراج و ابن المكارى و على بن أبى حمزة

883- حدثني محمد بن مسعود، قال: حدثنا جعفر بن أحمد، عن أحمد ابن سليمان، عن منصور بن العباس البغدادي، قال: حدثنا اسماعيل بن سهل، قال حدثني بعض أصحابنا و سألني أن أكتم اسمه، قال: كنت عند الرضا عليه السّلام فدخل عليه علي بن أبي حمزة و ابن السراج و ابن المكاري، فقال له ابن أبي حمزة: ما فعل أبوك؟ قال: مضى، قال مضى موتا؟ قال: نعم.

قال، فقال: الى من عهد، قال: إلي، قال: فأنت امام مفترض طاعته من اللّه قال: نعم.

قال ابن السراج و ابن المكاري قد و اللّه أمكنك من نفسه، قال: ويلك و بما أمكنت أ تريد أن آتي بغداد و أقول لهارون أنا امام مفترض طاعتي و اللّه ما ذاك علي و انما قلت ذلك لكم عند ما بلغني من اختلاف كلمتكم و تشتت أمركم لئلا يصير سركم في يد عدوكم.

قال له ابن أبي حمزة: لقد أظهرت شيئا ما كان يظهره أحد من آبائك و لا يتكلم به، قال: بلي و اللّه لقد تكلم به خير آبائي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لما أمره اللّه تعالى أن ينذر عشيرته الاقربين، جمع من أهل بيته أربعين رجلا و قال لهم اني رسول اللّه‌