فأتيته بها فزادني فيها ثلاثين درهما و دينارين، ثم قال: تعشّ عندي! فجئت فتعشيت عنده.

قال: فلما كان من القابلة لم أذهب اليه، فأرسل إلي فدعاني من عنده، فقال:

ما لك لم تأتني البارحة قد شفقت علي؟ فقلت: لم يجئني رسولك، قال: فأنا رسول نفسي إليك ما دمت مقيما في هذه البلدة، أي شي‌ء تشتهي من الطعام؟ قلت:

اللبن، قال، فاشترى من أجلي شاة لبونا.

قال، فقلت له: علمني دعاء، قال: اكتب- بسم اللّه الرحمن الرحيم، يا من أرجوه لكل خير و آمن سخطه عند كل عثرة، يا من يعطي الكثير بالقليل، و يا من أعطى من سأله، تحننا منه و رحمة، يا من أعطى من لم يسأله و لم يعرفه صل على محمد و أهل بيته، و أعطني بمسألتي اياك جميع خير الدنيا و جميع خير الآخرة، فانه غير منقوص لما أعطيت (1) و زدني من سعة فضلك يا كريم.

و قال: في باب الشين شجرة أخو بشير النبال باثبات الياء بين الشين و الراء على فعيل.

و في باب الباء من أصحاب أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام قال: بشر بن ميمون الوابشي النبال كوفي.

و قال في باب الشين: شجرة بن ميمون بن أبي أراكه الوابشي مولاهم الكوفي.

و قال في باب الكنى من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام: أبو اراكة البجلي كوفي‌[1].

قلت: ما قاله الشيخ لعله هو المستبين.

قوله (ع): فانه غير منقوص لما أعطيت‌ اللام اما مفتوحة للتأكيد و ضمير فانه للشأن، و المعنى: لعطاؤك عطاء غير منقوص.

[1] رجال الشيخ على ترتيب: 108 و 125 و 156 و 218 و 63.