أبي عبد اللّه عليه السّلام حتى نسأله، قال: فقمنا بالباب، قال: فخرج إلينا و هو يقول: بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول و هم بامره يعملون.

قال الكشي: اسحاق و عبد اللّه و خالد من أهل الارتفاع.

(1) 592- قال نصر بن الصباح، رفعه، عن محمد بن سنان، أن عدة من أهل الكوفة كتبوا الى الصادق عليه السّلام فقالوا: ان المفضل يجالس الشطار و أصحاب الحمام و قوما يشربون الشراب، فينبغي أن تكتب اليه و تأمره الا يجالسهم، فكتب الى المفضل كتابا و ختم و دفع اليهم، و أمرهم أن يدفعوا الكتاب من أيديهم الى يد المفضل.

فجاءوا بالكتاب الى المفضل، منهم زرارة، و عبد اللّه بن بكير، و محمد بن مسلم و أبو بصير، و حجر بن زائدة، و دفعوا الكتاب، الى المفضل ففكه و قرأه، فاذا فيه بسم اللّه الرحمن الرحيم اشتر كذا و كذا و اشتر كذا، و لم يذكر قليلا و لا كثيرا مما قالوا فيه، فلما قرأ الكتاب دفعه الى زرارة، و دفع زرارة الى محمد بن مسلم حتى أر الكتاب الى الكل، فقال المفضل: ما تقولون؟ قالوا: هذا مال عظيم حتى ننظر و نجمع و نحمل إليك لم ندرك الا نراك بعد ننظر في ذلك.

و ارادوا الانصراف، فقال المفضل: حتى تغدوا عندي، فحبسهم لغدائه، و وجه المفضل الى أصحابه الذين سعوا بهم، فجاءوا فقرأ عليهم كتاب أبي عبد اللّه عليه السّلام، فرجعوا من عنده و حبس المفصل هؤلاء ليتغدوا عنده، فرجع الفتيان و حمل كل واحد منهم على قدر قوته ألفا و ألفين و أقل و أكثر، فحضروا أو احضروا ألفي دينار و عشرة آلاف درهم قبل أن يفرغ هؤلاء من الغداء.

فقال لهم المفضل: تأمروني أن أطرد هؤلاء من عندي، تظنون ان اللّه تعالى‌ قوله: و خالد من أهل الارتفاع‌ سيأتي ما يدل على صحة عقيدة خالد بن نجيح الجوان و حسن حاله، فالاصح سلامته عن الارتفاع.