و ذكر أبا الخطاب فقال: اللهم العن أبا الخطاب فانه خوفني قائما و قاعدا و على فراشي، اللهم أذقه حر الحديد.

510- و بهذا الاسناد عن ابراهيم، عن أبي اسامة، قال: قال، رجل لأبي عبد اللّه عليه السّلام: اؤخر المغرب حتى تستبين النجوم؟ قال، فقال: خطابية، (3) ان جبريل أنزلها على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله حين سقط القرص.

قال أبو الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه الغضائري في كتابه المعروف في الضعفاء و أرى ترك ما يقول أصحابنا: حدثنا أبو الخطاب في أيام استقامته‌[1].

قوله: البراد الاخدع‌ و في طائفة من النسخ «الزراد» بالزاي المفتوحة مكان الباء الموحدة قبل الراء المشددة و الدال أخيرا بعد الالف، و في نسخة بالسين المهملة مكان الزاي أو الباء.

و «الاخدع» باعجام الخاء و اهمال الدال و العين بمعنى الاحمق، و ربما يضبط بالجيم‌[2] مكان الخاء.

قوله: أبا الضبيات‌[3] بتحريك الظاء المعجمة و الباء الموحدة و الياء المثناة من تحت و التاء المثناة من فوق بعد الالف، و قيل: أبو الظبيان باسكان الموحدة بعد المعجمة المفتوحة و قبل المثناة من تحت قبل الالف و النون بعدها.

قوله (ع): خطابية أي هذه تشريعة خطابية و بدعة اختلاقية، افتعلها و اختلقها أبو الخطاب افتراء على اللّه عز و جل و اختلاقا علينا.

[1] الخلاصة: 250

[2] كما في المطبوع من الرجال.

[3] و في المطبوع من الرجال بجامعة مشهد: أبا الخطاب.