أ فتراه (1) كان يشفق علي من حر الطعام و لا يشفق علي من حر النار؟ قال: قلت كره أن يقول لك فتكفر، فيجب من اللّه عليك الوعيد، و لا يكون له فيك شفاعة، فتركك مرجئ فيك للّه المشية و له فيك الشفاعة.

قال: و قال أبو حنيفة لمؤمن الطاق: و قد مات جعفر بن محمد عليه السّلام: يا أبا جعفر ان امامك قد مات فقال أبو جعفر: لكن امامك من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم.

330- حدثني محمد بن مسعود، قال: حدثني أبو يعقوب اسحاق بن محمد البصري، قال: أخبرني أحمد بن صدقه، عن أبي مالك الاحمسى، قال: خرج‌ فهي بضعة منه، و في العدد ما بين الثلاث و التسع بضع، و اما القطعة من اللحم فهي بضعة بالفتح.

قال ابن الاثير في النهاية: و في الحديث «فاطمة بضعة مني» البضعة بالفتح القطعة من اللحم، و منه الحديث «صلاة الجماعة تفضل صلاة الواحدة ببضع و عشرين درجة» البضع في العدد بالكسر، و قد يفتح، ما بين الثلاث الى التسع، و قيل:

ما بين الواحد الى العشرة، لأنه قطعة من العدد[1].

و قال الجوهري: تقول بضع سنين و بضعة عشر رجلا، فاذا جاوزت لفظ العشر [ذهب البضع‌] لا تقول بضع و عشرون‌[2].

و هذا يخالف ما جاء في الحديث.

قوله رضى اللّه تعالى عنه: أ فتراه‌ افتراه على ما لم يسم فاعله بمعنى الظن، و مفعولاه الضمير و الجملة الفعلية بعده، و المعنى أ فتظنه كان الخ.

[1] نهاية ابن الاثير: 1/ 133

[2] الصحاح: 3/ 1186