289- محمد بن مسعود، قال: حدثني أحمد بن منصور، عن أحمد بن الفضل، و عبد اللّه بن محمد الاسدي، عن ابن أبي عمير، عن شعيب العقرقوفي، عن أبي بصير قال: دخلت على أبي عبد الله عليه السّلام فقال لي: حضرت علباء عند موته؟ قال: قلت نعم، و اخبرني أنك ضمنت له الجنة و سألني أن اذكرك ذلك قال: صدق.

قال فبكيت ثم قلت: جعلت فداك فمالي أ لست كبير السن الضعيف الضرير البصير المنقطع إليكم؟ فاضمنها لي، قال: قد فعلت، قال: قلت اضمنها على آبائك و سميتهم واحدا واحدا، قال قد فعلت، قلت: فاضمنها لي على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قال: قد فعلت، قال: قلت فاضمنها لي على الله تعالى، قال: فأطرق ثم قال: قد فعلت.

290- الحسين بن إشكيب، عن محمد بن خالد البرقي، عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم و ابي العباس، قال: بينا نحن عند أبي عبد الله اذ دخل أبو بصير فقال أبو عبد الله عليه السّلام: الحمد الله الذي لم يقدم أحد يشكو أصحابنا العام، قال هشام:

فظننت انه يعرض (1) بأبي بصير.

291- حمدويه، قال حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن شعيب العقرقوفي، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: ربما احتجنا أن نسأل عن الشي‌ء فمن نسأل؟ قال عليك بالاسدي، يعنى أبا بصير. (2)

قوله: فظننت أنه يعرض‌ يعرض بالتشديد على صيغة المضارع المعلوم من التعريض.

قوله: يعنى أبا بصير كلام شعيب العقرقوفي، و هو ابن اخت أبى بصير الاسدي يحيى بن أبي القاسم المكفوف، ثقة عين ممدوح جليل المنزلة، من أصحاب أبي عبد اللّه الصادق و أبي الحسن الكاظم عليهما السّلام فهذا الحديث واضح المتن صحيح الطريق اتفاقا.

و قد اعترف بذلك السيد المكرم جمال الدين بن طاوس في اختياره.