قد عادت بأيدينا ثانية، و قال مقداد: لو شاء لدعا عليه ربّه عز و جل، و قال سلمان:

مولانا أعلم بما هو فيه.

17- محمد بن اسماعيل، (1) قال حدثني الفصل بن شاذان، عن ابن أبي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد، عن أبي بصير، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام ارتد الناس الا ثلاثة أبو ذر و سلمان و المقداد قال: فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام: فأين أبو ساسان و أبو عمرة الانصارى؟

18- محمد بن اسماعيل، قال حدثني الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير عن وهيب بن حفص، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السّلام، قال: جاء المهاجرون و الانصار و غيرهم بعد ذلك الى علي عليه السّلام فقالوا له: أنت و اللّه أمير المؤمنين و أنت و اللّه أحق الناس و أولاهم بالنبي عليه السّلام هلم يدك نبايعك فو اللّه لنموتن قدامك! فقال‌ الانصار، اليهم ينسب أبو عياش الزرقي بضم الزاء و فتح الراء، و حبل آل زريق يتخذ مما ينبت من الارض كلحاء شجر القنب و غير ذلك و هو من أخشن الحبل و أغلظها.

قوله رحمه اللّه: محمد بن اسماعيل‌ هو الذي يروي عنه ابو جعفر الكليني رضوان اللّه تعالى عليه أيضا في الكافي، و كثيرا ما يجعله صدر السند في الطبقة الاولى، كما يروي عنه أبو عمرو الكشي رحمه اللّه تعالى و يصدر به الاسناد يكنى أبا الحسين نيسابوري فاضل.

و هو و علي بن محمد القتيبي النيسابوري تلميذا الفضل بن شاذان، و حديث كل منهما يعد صحيحا، كما استمر عليه هجير العلامة في المختلف و المنتهى و شيخنا الشهيد في الذكرى و شرح الارشاد.

و لقد أوضحت الحال و حققنا المقال في الرواشح السماوية[1] و في المعلقات على الاستبصار[2] بما لا مزيد عليه.

[1] الرواشح السماوية: 70

[2] التعليقة على الاستبصار: 4. المطبوع في الاثنى عشر رسالة للمؤلف.