بالزاي المضمومة، و الراء قبل الألف و بعدها، منسوب
إلى زرارة بن أعين [2].
[47] أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد
بن مهران:
بكسر الميم، و الراء بعد الهاء، و النون أخيرا،
أبو جعفر يلقّب دندان [3]: بالدال المفتوحة المهملة، و النون الساكنة، و
الدال المهملة، و النون بعد الألف [4].
انظر: تنقيح المقال 1: 77، جامع الرواة 1:
59، رجال الشيخ الطوسي: 344 و 366، رجال الكشي: 556، رجال النجاشي 1: 202، نضد الايضاح:
36.
[1] و هو كوفي، مولى، يكنى أبا جعفر، و ثقة
الشيخ في الفهرست. واقفي المذهب، روى عن الامام موسى بن جعفر عليهما السلام، له كتاب
النوادر.
انظر: رجال النجاشي 1: 204، الفهرست: 22، نضد
الايضاح: 22.
[2] ذكره المصنف رحمه اللّه مرة ثانية في هذا
الكتاب بعنوان: أحمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين بن سنسن.
و قال النجاشي في رجاله: كان أبو غالب الزراري
شيخ العصابة في زمنه و وجههم، له كتب منها: كتاب «التأريخ»، كتاب «دعاء السفر»، و كتاب
«مناسك الحج» ...، ولد سنة 285 ه، و مات في سنة 368 ه.
و قال الشيخ الطوسي في الفهرست: جليل القدر،
كثير الرواية، كان شيخ أصحابنا في عصره و استاذهم و ثقتهم.
انظر: رجال الشيخ الطوسي: 443 في من لم يرو عنهم
عليهم السلام، رجال النجاشي 1: 220، الفهرست. 40، نضد الايضاح: 40.
[3] في بعض النسخ الخطية لرجال النجاشي: ديدان.
و قال علم الهدى في النضد: بعض الأصحاب جعل المهملة الاولى مكسورة.
[4] يكنى أبا جعفر الأهوازي، مولى الامام علي
بن الحسين عليهما السلام. و قال الشيخ في الفهرست:
روى عن جميع شيوخ أبيه إلّا عن حماد بن عيسى
فيما زعم أصحابنا القميون، و ذكروا أنه غال و حديثه يعرف و ينكر، له كتب منها كتاب
«الاحتجاج».