[31] إسماعيل القصير- بالقاف المفتوحة- ابن إبراهيم بن بزة [1]:

بالباء المنقطة تحتها نقطة المفتوحة، و الزاي المخففة.

[32] إسماعيل بن همام بن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه ميمون البصري:

بالباء [2].

[33] إسماعيل بن علي العمي‌ [3]:

بالعين المهملة المفتوحة، و الميم المكسورة المخففة، أبو علي البصري: بالباء [4].

- العباس، الذي يروي عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب. و الآخر البصري الذي ربما يثبت اسم أبيه في كتب الرجال بالباء الموحدة و الشين.

انظر: رجال النجاشي 1: 116، لسان الميزان 1: 444، نضد الايضاح: 62.

[1] قال المامقاني في التنقيح: الاحتمالات في ابن بزة ستة، و يشهد لضم الموحدة بعدها زاي معجمة مخففة أنه لقب نفر من محدثي العامة، منهم محمد بن أحمد بن عبيد اللّه بن علي بن بزة المحدث، و أبو جعفر محمد بن علي بن بزة الثمالي من شيوخ العلوي.

و قال علم الهدى في النضد: ربما وجد بجعل المهملة مكان الزاي، و لعله الصحيح كما اثبته ابن داود.

و الرجل كوفي ثقة ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام.

انظر: تنقيح المقال 1: 127، الخلاصة: 10، رجال ابن داود: 49، رجال الشيخ: 147، رجال النجاشي 1: 118، لسان الميزان 1: 392، نضد الايضاح: 59.

[2] يكنى أبا همام، بصري مولى كندة. في رجال النجاشي: روى اسماعيل عن الرضا عليه السلام، ثقة هو و أبوه و جده، له كتاب يرويه عنه جماعة.

و ذكره الشيخ الطوسي رحمه اللّه في أصحاب الامام الرضا عليه السلام.

انظر: رجال الشيخ: 368، الخلاصة: 10، رجال النجاشي 1: 118، نضد الايضاح: 62.

[3] جعل ابن داود في كتابه الميم مشددة.

و العمي نسبة إلى العم لقب مرة بن مالك بن حنظلة أبي قبيلة. و عن أبي عبيدة أنه لقب مرة بن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن فهم من الأزد، و هم بني العم في تميم، و قيل: لقب مرة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. و عن الأغاني: أصل بني العم نزلوا في بني تميم في البصرة أيام عمر و غزوا مع المسلمين و أبلوا بلاء حسنا فحمدوا، فقيل لهم: إن لم تكونوا من العرب فأنتم الأخوان و بنو العم، فلقبوا بذلك.

[4] قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه في الفهرست: أحد شيوخنا البصريين، ثقة، له كتب منها كتاب-