- بالشين المعجمة بعد النون، و بعدها ياء منقطة
تحتها نقطتين، و الطاء المهملة أخيرا- بن صالح بن لفافة: بالفاء قبل الألف و بعده [3].
و ذكره ياقوت في معجم الأدباء، و الخطيب البغدادي
في تأريخه، و غيرهم.
انظر: تأريخ بغداد 13 رقم 7245، جامع الرواة
2: 291، الخلاصة: 175، رجال ابن داود: 196، رجال الشيخ الطوسي: 139- رجال النجاشي
2: 384، الفهرست: 347، معجم الادباء 19: 255، نضد الايضاح: 347.
[1] انظر ترجمته في: جامع الرواة 2: 290، الخلاصة:
262، رجال ابن داود: 282، رجال الكشي: 322، رجال الشيخ الطوسي: 515 في من لم يرو عنهم
عليهم السلام، رجال النجاشي 2: 385، نضد الايضاح: 347.
[2] الغافقي نسبة إلى الغافق بن العاض بن عمرو
بن مازن بن الأزد بن الغوث. أو نسبة إلى الغافق بن الشاهد بن عك بن عدنان بن عبد اللّه
بطن من الأزد.
و في قاموس المحيط: الغافق، كصاحب: حصن بالأندلس.
انظر: تنقيح المقال 3: 267، جامع الرواة 2:
289، رجال ابن داود: 195، رجال النجاشي 2: 387، القاموس المحيط 2: 272، نضد الايضاح:
346.
[3] كوفي مولى بني عجل، ثقة، روى عن الإمام
الكاظم عليه السلام، ذكره الشيخ الطوسي في أصحاب الصادق و الكاظم عليهما السلام، و
ذكر الكشي في رجاله أنه كان خادما للإمام الكاظم عليه السلام.
انظر: جامع الرواة 2: 290، رجال الشيخ الطوسي:
326 و 362، رجال الكشي: 452، رجال النجاشي 2: 388، الفهرست: 347، نضد الايضاح:
347.
نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 307