نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 294
[681] محمد بن عبيد اللّه
- بالياء بعد الباء- بن أحمد بن محمد بن سليمان
بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو طاهر الزراري [1]: بالزاي أولا
المضمومة، و الراء بعدها، و الراء بعد الألف، و هو ابن أبي غالب.
[682] محمد بن علي بن يعقوب بن إسحاق بن أبي
قرّة:
بالقاف المضمومة، و الراء المشددة أبو الفرج القنابي:
بالقاف، و النون، و الباء بعد الألف [2].
[683] محمد بن محمد بن النعمان
بن عبد السلم بن جابر بن النعمان بن سعيد- بالياء-
ابن جبير- بالباء المنقطة تحتها نقطة بعد الجيم، ثمّ الياء المنقطة تحتها نقطتين- بن
وهب- بضم الواو- أبو هلال بن أوس بن سعيد- بالياء- بن سنان بن عبد الدار بن الريان
ابن فطر- بكسر الفاء، و اسكان الطاء- بن زياد بن الحرث بن مالك بن ربيعة بن كعيب- بالياء-
بن الحارث بن كعب بن علة- بالعين المهملة المضمومة، و اللام المخففة- بن خالد بن مالك
بن ادد- بضم الدال المهملة- بن زيد بن يشجب- بفتح الياء المنقطة تحتها نقطتين، و اسكان
الشين المعجمة، و الجيم، و الباء المنقطة تحتها نقطة- بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبأ
بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عامر بن شالح بن ارفخشد
[1] ولد في شوال سنة 352 ه، و كان أديبا و سمع
الحديث، له عدة كتب منها كتاب «فضل الكوفة على البصرة»، و كتاب «الموشح»، و كتاب «جمل
البلاغة».
انظر: جامع الرواة 2: 147، رجال النجاشي 2:
345، نضد الايضاح: 301.
[2] ذكره المصنف مرتين سابقا في هذا الكتاب،
احداهما بعنوان: محمد بن علي الكاتب القنائي ممدودا بالقاف ثمّ النون. و ثانيهما بعنوان:
محمد بن علي القنابي بضم القاف، و تشديد النون بعدها، و الباء بعد الألف.
قال النجاشي عنه: كان ثقة، سمع الحديث كثيرا،
و كتب كثيرا، و كان يورّق لأصحابنا و معنا في المجالس، له عدة كتب منها كتاب «عمل يوم
الجمعة»، و كتاب «عمل الشهور»، و كتاب «معجم رجال أبي المفضل»، و كتاب «التهجد».
انظر: جامع الرواة 2: 161، رجال النجاشي 2:
326، معجم رجال الحديث 17: 42، نضد الايضاح: 309.
نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 294