[652] محمد بن زيد الرزامي:

بالراء المكسورة، و الزاي، و الميم بعد الألف، خادم الرضا عليه السّلام‌ [1].

[653] محمد ثابت:

بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط أولا، روى عن الكاظم عليه السّلام‌ [2].

[654] محمد بن مسلم‌ [3]:

بالميم قبل السين و بعد اللام، كوفي يروي عنه علي ابن الحسن الطاطري و غيره.

[655] محمد بن البهلول:

بضم الباء [4].

[656] محمد بن زرقان:

بالزاي، ثمّ الراء، ثمّ القاف، و النون بعد الألف، صاحب موسى بن جعفر الحباب: بالباء المنقطة تحتها نقطة قبل الألف و بعدها [5].

[657] محمد بن الفرج الرخجي:

بضم الراء، ثمّ الخاء المعجمة المفتوحة، و الجيم‌

[1] روى عنه محمد بن حسان الرازي، قال الشيخ المامقاني في التنقيح: إن لم يكشف ذلك عن الوثاقة فلا أقل من كشفه عن كونه معتمدا عليه و مدرجة له في الحسان؛ لبعد استخدامهم عليهم السلام الفاسق الفاجر.

انظر: تنقيح المقال 3: 118، جامع الرواة 2: 115، رجال النجاشي 2: 275، نضد الايضاح: 294.

[2] مجهول، و له نسخة يرويها عن الإمام الكاظم عليه السلام، و يرويها عنه أحمد بن محمد بن سعيد.

انظر: جامع الرواة 2: 82، الخلاصة: 251، نضد الايضاح: 281.

[3] في رجال النجاشي و نضد الايضاح: مسلمة.

انظر ترجمته في: جامع الرواة 2: 201، الخلاصة: 160، رجال ابن داود: 184، رجال النجاشي 2: 276، نضد الايضاح: 321.

[4] كوفي، له كتاب يرويه عنه يحيى بن زكريا اللؤلؤي.

انظر: جامع الرواة 2: 81، رجال النجاشي 2: 276، نضد الايضاح: 280.

[5] له نسخة رواها عن الإمام الكاظم عليه السلام.

انظر: جامع الرواة 2: 114، رجال النجاشي 2: 277، نضد الايضاح: 293.