[634] محمد بن غورك:

بالغين المعجمة المضمومة، و الواو، و الراء المفتوحة، و الكاف‌ [1].

[635] محمد بن معروف الخزاز [2]:

بالخاء المعجمة، و الزاءين المعجمتين.

[636] محمد بن فرات‌ [3]:

بالفاء، و الراء، و التاء المنقطة فوقها نقطتين.

[637] محمد بن إسماعيل بن خثيم‌ [4]:

بالخاء المعجمة، و الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط، و الياء المنقطة تحتها نقطتين.

[638] محمد يلقب ثوابا:

بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط، و الواو، و الألف، و الباء المنقطة تحتها نقطة مقصورا، كوفي‌ [5].

[639] محمد بن صدقة العنبري:

بالنون بعد العين‌ [6]، و الباء المنقطة تحتها

انظر: الإرشاد: 304، تنقيح المقال 2: 78 خاتمة، رجال الشيخ الطوسي: 388 في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام، رجال النجاشي 2: 262، نضد الايضاح: 276.

[1] كوفي، قليل الحديث، له روايات.

انظر: جامع الرواة 2: 172، رجال النجاشي 2: 263، الفهرست: 311، نضد الايضاح: 311.

[2] الهلالي، لقي الإمام الصادق عليه السلام و روى عنه أحاديث، رواها عنه عبد اللّه بن محمد بن خالد الطيالسي.

انظر: جامع الرواة 2: 202، رجال النجاشي 2: 265، نضد الايضاح: 321.

[3] كوفي ضعيف جدا، أورد الكشي في رجاله روايات دالة على ذمه و لعنه من الإمام الرضا عليه السلام. روى عن أبيه عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السلام، و قال الغضائري: ضعيف ابن ضعيف لا يكتب حديثه.

انظر: جامع الرواة 2: 172، الخلاصة: 254، رجال ابن داود: 257، رجال الكشي: 554، رجال النجاشي 2: 265، نضد الايضاح: 312.

[4] الكناني، له كتاب رواه عنه خضر بن أبان.

انظر: جامع الرواة 2: 76، رجال النجاشي 2: 265، نضد الايضاح: 277.

[5] ثقة، قليل الحديث، له كتاب رواه عنه ابراهيم بن سليمان.

انظر: جامع الرواة 2: 82، الخلاصة: 159، رجال النجاشي 2: 266.

[6] في ف 1: بالنون بعد الألف. و لا وجود للألف في العنبري.-