المهملة، و الياء المنقطة تحتها نقطتين المفتوحة بعد الميم الساكنة، أبو جعفر القمي، كان ثقة وجها، كاتب صاحب الأمر عليه السّلام، و سأله مسائل في أبواب الشريعة، قال أحمد بن الحسن: وقعت هذه المسائل إلي في أصلها و التوقيعات بين السطور [1].

[623] محمد بن عبيد- بالياء- المحاربي:

بالميم المضمومة.

[624] محمد بن عطيّة- بتشديد الياء- الحنّاط:

بالنون‌ [2].

[625] محمد بن عوّام- بالواو المشددة بعد العين- الخلقاني:

بالخاء، و القاف، و النون قبل الياء [3].

[626] محمد بن عبد اللّه بن رباط

- بكسر الراء، و فتح الباء المنقطة تحتها نقطة، و الطاء المهملة- البجلي: بالباء المفتوحة [4].

[627] محمد بن يوسف الصنعاني:

بالصاد المهملة، و النون، و العين المهملة، و النون قبل الياء [5].

[628] محمد بن عثمان المعدّل‌ [6]:

بفتح العين المهملة، و تشديد الدال المهملة.

[1] انظر: جامع الرواة 2: 140، رجال النجاشي 2: 253، الفهرست: 298، نضد الايضاح: 298.

[2] كوفي، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام و هو صغير، له كتاب، و هو أخو الحسن و جعفر.

انظر: رجال النجاشي 2: 255، نضد الايضاح: 301.

[3] كوفي ثقة، قليل الحديث، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، له كتاب رواه عنه علي بن حسان.

انظر: جامع الرواة 2: 165، رجال النجاشي 2: 255، نضد الايضاح: 311.

[4] كان هو و أبوه ثقتين، له كتاب نوادر.

انظر: رجال النجاشي 2: 256، نضد الايضاح: 298.

[5] ثقة عين، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، له كتاب رواه عنه حماد بن عيسى.

انظر: جامع الرواة 2: 219، رجال الشيخ الطوسي: 305 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال النجاشي 2: 256، نضد الايضاح: 327.

[6] في ف 1: العدل.

رجال النجاشي 2: 256، نضد الايضاح: 301.