[548] محمد بن الحسين بن سعيد الصائغ:

بالغين‌ [1].

[549] محمد بن حسان الرازي أبو عبد اللّه الزينبي:

بالزاي، ثمّ الياء المنقطة تحتها نقطتين، ثمّ النون، ثمّ الباء المنقطة تحتها نقطة [2].

[550] محمد بن الحسين بن الحنين:

بالحاء المهملة المضمومة، و النون بعدها، و الياء المنقطة تحتها نقطتين بعدها، و النون أخيرا. روى عنه محمد بن هارون الهاشمي، و روى هو عن محمد بن سعيد الأصفهاني.

[551] محمد بن عبد الرحمن بن فنتي:

بالفاء، ثمّ النون، ثمّ التاء المنقطة فوقها نقطتين، ثمّ الياء المنقطة تحتها نقطتين‌ [3].

[552] محمد بن أحمد بن ثابت:

بالثاء أولا، روى عنه علي بن حاتم‌ [4].

[1] جعله المصنف رحمه اللّه في الخلاصة: ابن الحسن، حيث قال: محمد بن الحسن- بغير ياء بعد السين- ابن سعيد الصائغ، كوفي نزل في بني ذهل، أبو جعفر، ضعيف جدا قيل: إنه غال لا يلتفت إليه.

و يأتي في هذا الكتاب أيضا بعنوان محمد بن الحسن الصائغ، و هذا إما سهو من العلامة، أو أنه يذهب إلى تعددهما. و قد ذكره النجاشي و الشيخ الطوسي في رجاله و الفهرست، و ابن داود بالياء.

انظر: جامع الرواة 2: 100، الخلاصة: 255، رجال ابن داود: 272، رجال الشيخ الطوسي: 498 في من لم يرو عنهم عليهم السلام، رجال النجاشي 2: 224، الفهرست: 289، نضد الايضاح: 285 و 289.

[2] و يكنى أبا جعفر أيضا، له كتب رواها عنه محمد بن يحيى و أحمد بن ادريس. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادي عليه السلام، و في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام.

انظر: الخلاصة: 255، رجال الشيخ الطوسي: 425 و 506، الفهرست: 283، نضد الايضاح: 283.

[3] في ف 2: محمد بن عبد الرحمن بن قنتي: بالقاف- و قيل بالفاء-، ثمّ النون، ثمّ التاء المنقطة فوقها نقطتين، ثمّ الياء المنقطة تحتها نقطتين.

[4] يأتي له ذكر مرة ثانية و بنفس هذا العنوان.

في معجم رجال الحديث للسيد الخوئي «حفظه اللّه» 14: 317 رقم 10079: محمد بن أحمد بن ثابت: روى عن القاسم بن اسماعيل الهاشمي، و روى عنه علي بن ابراهيم في تفسير القمي سورة ص في تفسير قوله تعالى: (ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ).-