نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 246
[496] عبيد اللّه- بالياء- بن موسى الروباني:
بالباء المنقطة تحتها نقطة قبل الألف، و النون
بعدها.
[497] عبد الصمد بن بشير
- بالباء بعد الشين المعجمة- العرامي- بضم العين
المهملة، و الراء- العبدي [1].
[498] عثمان بن عيسى أبو عمرو- بالواو- العامري
الكلابي:
بالباء المنقطة تحتها نقطة، و الكاف المكسورة.
من ولد عبيد بن رواس، فتارة يقال: الكلابي، و تارة العامري، و تارة الرواسي. و الصحيح
أنه مولى بني رواس شيخ الواقفة [2].
[499] عاصم الكوري:
بالكاف المضمومة، و الزاي، من كوز ضبّة، و قيل:
من كوز بني مالك بن أسد. ثقة، روى عن الصادق عليه
السّلام [3].
[1] كوفي ثقة ثقة، روى عن أبي عبد اللّه عليه
السلام، له كتاب رواه عنه عبيس بن هشام.
و العرامي نسبة إلى العرام كغراب رجل ينتمي إليه،
أو نسبة إلى عرمان على غير القياس أبو قبيلة، أو نسبة إلى عريمة كجهينة.
انظر: تنقيح المقال 2: 153، جامع الرواة 1:
457، رجال الشيخ الطوسي: 237 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال النجاشي 2:
67، الفهرست: 182، نضد الايضاح: 182.
[2] كان وكيلا لأبي الحسن موسى الكاظم عليه
السلام، و في يده منه مال، فسخط عليه الإمام الرضا عليه السلام، ثمّ تاب و بعث بالمال
إليه، و كان شيخا عمّر ستين سنة، يروي عن أبي حمزة الثمالي.
انظر تفصيل ترجمته في: تنقيح المقال 2: 249،
جامع الرواة 1: 524، الخلاصة: 244 و 277، رجال ابن داود: 258، رجال الشيخ الطوسي:
355 في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام و 380 في أصحاب الإمام الرضا عليه السلام،
رجال النجاشي 2: 156، الفهرست: 206، نضد الايضاح: 206.
[3] هو عاصم بن سليمان الكوزي البصري، أبو شعيب.
له كتاب رواه عنه ابن أخيه سليمان بن سماعة.
انظر: جامع الرواة 1: 426، الخلاصة: 125، رجال
النجاشي 2: 157، ميزان الاعتدال 2 رقم 4047، نضد الايضاح: 175.
[4] في الخلاصة: الحنفي. و هو الموافق للمصادر
التي رأيتها.-
نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 246