responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 232

[443] عمران بن قطن:

بالقاف المفتوحة، و الطاء المهملة المفتوحة، و النون أخيرا [1].

[444] عبّاد بن صهيب أبو بكر التميمي الكليبي‌

- بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد اللام، و الباء المنقطة تحتها نقطة واحدة بعدها- اليربوعي: بضم الباء المنقطة تحتها نقطة، بصري ثقة [2].

[445] عبّاد أبو سعيد- بالياء- العصفري:

بضم العين المهملة، و اسكان الصاد المهملة [3].

[446] عامر بن عبد اللّه بن جذاعة:

بالجيم‌ [4].

[447] عيسى بن روضة:

بالضاد المعجمة [5].


الايضاح: 236.

[1] روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام، له كتاب.

انظر: جامع الرواة 1: 643، رجال النجاشي 2: 141، نضد الايضاح: 236.

[2] جعله العلّامة- نقلا عن الكشي- في الخلاصة: الكلبي، بدون ياء.

و قد وثّقه النجاشي في رجاله و قال: إنه بصري، و نقل الكشي في رجاله عن نصر إنه بتري، و ذكره ضمن جماعة من العامة و البترية، و ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الباقر عليه السلام قائلا: عامي.

و الكليبي نسبة إلى كليب بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن عمرو بن تميم.

انظر: تنقيح المقال 2: 121، جامع الرواة 1: 430، الخلاصة: 243، رجال ابن داود: 252، رجال الشيخ الطوسي: 131، رجال الكشي: 391، رجال النجاشي 2: 141، نضد الايضاح: 176.

[3] ذكره المصنف في هذا الكتاب مرتين سابقا، و قد بيّنا أن النجاشي نقل كونه هو عباد بن يعقوب.

[4] عربي أزدي، روى عن الإمام الصادق عليه السلام، ذكره الكشي من جملة حواري الصادقين عليهما السلام، و نقل حديثا آخرا ينافي ذلك. و ذكره العلّامة في القسم الأول من الخلاصة مرجّحا تعديله.

انظر: جامع الرواة 1: 427، الخلاصة: 124، رجال الشيخ الطوسي: 255 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال الكشي: 9 و 407، رجال النجاشي 2: 143.

[5] في ف 2: عامر بن روضة.-

نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 232
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست