responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 220

[396] علي بن محمد المنقري‌ [1]:

بالنون بعد الميم، و القاف، و الراء.

[397] علي بن أبي صالح:

و اسم أبي صالح محمد يلقب بزرج: بفتح الباء المنقطة تحتها نقطة، و ضم الزاي، و اسكان الراء، و الجيم أخيرا، يكنى أبا الحسن حناط [2]: بالحاء المهملة و النون.

[398] علي بن سعيد

- بالياء- بن رزام- بالراء المكسورة، و الزاي- القاساني‌ [3].

[399] علي بن سليمان‌

- بالياء- بن الحسن بن الجهم بن بكير- بالياء- بن أعين أبو الحسن الزراري‌ [4]: بضم الزاي أولا، و الراء بعدها و بعد الألف. كان له‌


[1] جعله المصنف رحمه اللّه في الخلاصة: المقرئ، و قال: كوفي ثقة.

و قد ذكره الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الهادي عليه السلام، و هو له كتاب رواه عنه محمد بن علي بن محبوب.

انظر: جامع الرواة 1: 602، الخلاصة: 100، رجال الشيخ الطوسي: 419، رجال النجاشي 2: 82، الفهرست: 230، نضد الايضاح: 230.

[2] جعله المصنف في الخلاصة: بزرج بضم الباء، و كذلك في هذا الكتاب عند ذكره مرة ثانية بعد عدة أسماء، و جعله خياطا بالخاء المعجمة.

و هو ضعيف، و لم يكن بذاك في المذهب و الحديث.

انظر: جامع الرواة 1: 551، الخلاصة: 234، رجال ابن داود: 259، رجال النجاشي 2: 82، نضد الايضاح: 210.

[3] يكنى أبا الحسن، ثقة في الحديث مأمون، يروي عن أحمد بن محمد بن عيسى و ابن أبي الخطاب.

و القاساني: نسبة إلى قاسان قرية بجبل عامل، أو نسبة إلى مدينة كانت عامرة كثيرة الخيرات واسعة الساحات متهدلة الأشجار بما وراء النهر في حدود بلاد الترك، خرجت بغلبة الترك عليها، أو نسبة إلى ناحية بأصفهان.

و قد جعله ابن داود: القاشاني بالشين المعجمة، و كذلك نقل عن المحقق الداماد أنه بالشين المعجمة.

انظر: تنقيح المقال 2: 291، جامع الرواة 1: 583، الخلاصة: 100، رجال ابن داود: 138، رجال النجاشي 2: 85، نضد الايضاح: 222.

[4] جعله المصنف في الخلاصة: الرازي: بالراء أولا، و الزاي بعد الألف.-

نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 220
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست