د: الاختلافات الحاصلة في نفس الكتاب:

إضافة إلى كل ما مرّ فقد لاحظنا أن هناك اختلافا في نفس هذا الكتاب، فالمصنف رحمه اللّه يضبط لقب شخص بما يختلف عن ضبط ابنه أو أبيه أو أحد أقربائه.

ففي ترجمة رقم 54 يقول: أحمد بن يحيى بن حكيم الأودي- بالواو، و الدال المهملة- ابن جعفر [1] ابن أخي ذبيان. و في رقم 276 يقول: ذبيان بن حكيم أبو عمرو الأزدي: بإسكان الزاي. فكيف صار ذبيان أزديا و ابن اخيه أوديا.

و في رقم 70 يقول: أحمد بن ميتم- بكسر الميم، و اسكان الياء، و فتح التاء المنقطة فوقها نقطتين- ابن أبي نعيم. و في رقم 93 يقول: أحمد بن ميثم: بكسر الميم، و اسكان الياء المنقطة تحتها نقطتين، و فتح الثاء المنقطة ثلاث نقط. فهو إما بالتاء أو الثاء.

و في رقم 114 يقول: بشار بن يسار الضبيعي: بضم الضاد المعجمة، و في ترجمة أخيه سعيد رقم 309 يقول: سعيد بن يسار الضبعي: بالضاد المعجمة المفتوحة، و الباء المنقطة تحتها نقطة المضمومة، و العين المهملة.

و في رقم 315 يقول: سالم بن مكرم بن عبد اللّه أبو خديجة الكناسي: بضم الكاف. بينما يجعله بكسر الكاف في ترجمة رقم 334 حيث يقول: صالح بن خالد المحاملي الكناسي: بكسر الكاف.

و في رقم 526 يقول: القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم الهمداني: بالدال المهملة. و في رقم 608 ذكر والده قائلا: محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمذاني: بالذال المعجمة. و لا يخفى ما بين النسبتين من اختلاف، فالهمداني عربي نسبة إلى قبيلة همدان، و الهمذاني أعجمي نسبة إلى مدينة همذان في إيران.

[1] الصحيح أبو جعفر.