بالعين المهملة، ثمّ اللام، ثمّ القاف، ثمّ الياء [1].

[348] عبد اللّه بن جبلة

- بالجيم المفتوحة، و الباء المنقطة تحتها نقطة المفتوحة، و اللام المفتوحة- بن حيان- بالحاء المهملة، و الياء المنقطة تحتها نقطتين، ثمّ الألف، ثمّ النون- بن الحرّ [2]- بالحاء المضمومة المهملة، و الراء المشددة- الكناني:

بكسر الكاف. كان واقفيا. ثقة [3].

[349] عبد اللّه بن سعيد

- بالياء بعد العين- بن حيّان- بالحاء المهملة، و الياء المشددة، و النون بعد الألف- بن أبجر- بالباء المنقطة تحتها نقطة، و الجيم المفتوحة، و الراء- الكناني أبو عمر- بضم العين- الطبيب، شيخ من أصحابنا ثقة و بنو أبجر: بالجيم بيت بالكوفة أطباء [4].

[1] العلقي نسبة إلى علقة بن أنمار بن أراس بن عمرو، بطن من بجيلة.

و الرجل ثقة ثقة لا يعدل به أحدا دينا و ورعا و تقوى و علما، روى عن أبي الحسن موسى الكاظم عليه السلام. و هو ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم و الاقرار لهم بالفقه. و قيل إنه صنّف ثلاثين كتابا رواها عنه أيوب بن نوح و الحسن بن علي بن عبد اللّه عن أبيه.

انظر: جامع الرواة 1: 511، الخلاصة: 109، رجال الشيخ الطوسي: 356 في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام، رجال الكشي: 512 و 556 و 594، رجال النجاشي 2: 11، نضد الايضاح: 196.

[2] جعله المصنّف في الخلاصة: ابن أبجر.

[3] يكنى عبد اللّه أبا محمد، و هو عربي صليب، ثقة، روى عن أبيه عن جده حيان بن أبجر، و كان أبجر أدرك الجاهلية، و بيت جبلة بيت مشهور بالكوفة. و لعبد اللّه عدة كتب رواها عنه عدة من أصحابنا منهم احمد بن الحسن البصري.

انظر: جامع الرواة 1: 476، الخلاصة: 227، رجال ابن داود: 117، رجال الشيخ الطوسي: 356 في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام، رجال النجاشي 2: 13، الفهرست: 189، نضد الايضاح: 189.

[4] هو شيخ من أصحابنا ثقة، له كتاب «الديات» عرضه على الإمام الرضا عليه السلام، و يعرف بكتاب عبد اللّه بن أبجر.

انظر: جامع الرواة 1: 485، رجال النجاشي 2: 14، معجم رجال الحديث 10: 196، نضد الايضاح: 191.