responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 160

[217] الحسين بن حمدان الخصيبي‌ [1]:

بالخاء المعجمة المفتوحة، و الصاد المهملة المكسورة، و الياء المنقطة تحتها نقطتين، بعدها باء منقطة تحتها نقطة- الجنبلائي‌ [2]: بضم الجيم، و اسكان النون بعدها، و ضم الباء المنقطة تحتها نقطة، و الياء أخيرا بغير نون.

[218] الحسين بن محمد بن الفرزدق بن بجير [3]:

بضم الباء المنقطة تحتها نقطة، و فتح الجيم، و اسكان الياء، و الراء أخيرا، المعروف ب القطعي: بضم القاف‌ [4]، و اسكان الطاء. كان يبيع الخرق‌ [5]: بالخاء المكسورة المعجمة، و القاف‌


النجاشي في رجاله في ترجمة عبد اللّه بن إبراهيم بن الحسين، و في ترجمة خلف بن عيسى، و في ترجمة الحسين بن أحمد بن المغيرة.

انظر: رجال النجاشي 1: 190 و 354 و 2: 26، معجم رجال الحديث 5: 209، نضد الايضاح: 102.

[1] جعله العلامة رحمه اللّه في الخلاصة: الحضيبي بالحاء المهملة و الضاد المعجمة.

[2] جعله العلامة رحمه اللّه في الخلاصة: الجنبلاني، باثبات النون. و تبعه في ذلك ابن داود، و الفاضل الاسترآبادي. و ذهب علم الهدى في النضد إلى أنه هو الصواب. و قال ابن حجر في لسان الميزان:

الجنبلائي: بالجيم المضمومة، و النون الساكنة، و الباء الموحدة المضمومة، و اللام، و الألف، و الهمزة، و قيل:

النون. و الصواب: الأول نسبة إلى جنبلاء بالمد بليدة بين واسط و الكوفة.

و يكنى الحسين أبا عبد اللّه، كان فاسد المذهب كذابا لا يلتفت إليه، روى عنه التلعكبري، و له عدة كتب منها «تأريخ الأئمة عليهم السلام»، كتاب «الاخوان». و قال ابن داود: إنه توفي في ربيع الأول سنة 358 ه.

انظر: تنقيح المقال 1: 326، جامع الرواة 1: 237، الخلاصة: 217، رجال ابن داود: 240، رجال الشيخ الطوسي: 467 في من لم يرو عنهم عليهم السلام، رجال النجاشي 1: 187، الفهرست: 103، لسان الميزان 2: 278، اللباب 1: 377، نضد الايضاح: 103.

[3] هو بجير بن زياد الفزاري.

[4] في هامش ف 1: هكذا بخط شيخنا الجباعي رحمه اللّه: بخط فخر المحققين ولد المصنف: بفتح القاف، و إنما هو سهو القلم، كتبه محمد بن المطهر.

و الرجل ثقة يكنى أبا عبد اللّه، له كتاب «فضائل الشيعة»، و كتاب «الجنائز».

[5] الخرق: جمع خرقة بكسر الخاء، و هو الثوب اذا كان يتكون من قطعة واحدة غير مخيط من قطع-

نام کتاب : إيضاح الاشتباه نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 1  صفحه : 160
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست