[158] حفص بن سالم أبو ولّاد

- بتشديد اللام، و الدال المهملة- الحنّاط: بالحاء المهملة، و النون المشددة، و الطاء المهملة [1].

[159] حفص بن محمد بن سعيد- بالياء بعد العين- الأحمسي:

بالحاء و السين المهملتين‌ [2].

[160] حميد- مصغرا

- بن زياد بن حماد بن حماد- مرتين بغير تكرار- بن زياد بن هوار- بفتح الهاء، و الواو بعدها، و الألف، ثمّ الراء- الدهقان: بكسر الدال المهملة.

كان ثقة واقفيا وجها في الواقفة [3].

لم يرو عنهم عليهم السلام، رجال الكشي: 390، رجال النجاشي 1: 325، عدّة الاصول 1: 380، الفهرست: 113، نضد الايضاح: 113.

[1] هو أحد الرواة عن الإمام الصادق عليه السلام، وثّقه الشيخ الطوسي في الفهرست و قال: و قيل: إنه مولى جعفي، و هو معتمد مع حفص بن يونس أبو ولّاد الحنّاط الآجري.

و في نضد الايضاح: كوفي روى عن أبي الحسن بن محبوب، و قال ابن فضال: إنه حفص بن يونس المخزومي.

انظر: تنقيح المقال 1: 352، جامع الرواة 1: 261، الخلاصة: 58، رجال ابن داود: 82، رجال الشيخ الطوسي: 177، رجال النجاشي 1: 326، الفهرست: 112، نضد الايضاح: 112.

[2] وقع في طريق النجاشي في ترجمة أبي رافع، روى عن الحسن بن الحسين الأنصاري، و روى عنه ابن عقدة.

انظر: الجامع في الرجال 1: 653، رجال النجاشي 1: 65، نضد الايضاح: 113.

[3] يكنى أبا القاسم، كوفي واقفي، سكن سورى و انتقل الى نينوى و نسب اليها. و هو جليل القدر واسع العلم كثير التصانيف، و له كتب على عدد كتب الاصول، ذكر النجاشي له في رجاله أحد عشر كتابا منها كتاب «الجامع في أنواع الشرائع»، «الخمس»، «الدعاء». و قد روى اكثر الاصول.

و قال المصنف رحمه اللّه: و الوجه عندي قبول روايته اذا خلت عن معارض.

و ذكره الشيخ الطوسي رحمه اللّه في رجاله في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام.

و نينوى: قرية على نهر العلقمي إلى جانب الحائر الحسيني.

انظر: تنقيح المقال 1: 378، الخلاصة: 59، رجال الشيخ الطوسي: 463، رجال النجاشي 1: 321، الفهرست: 118، نضد الايضاح: 118.