responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الكنى والألقاب نویسنده : القمي، الشيخ عباس    جلد : 3  صفحه : 7

قال الخطيب: قلت ومن مصنفاته الايضاح في النحو، وكتاب المقصور والممدود وكتاب الحجة في علل القراءآت.

قال محمدبن ابي الفوارس في سنة 377: توفي ابوعلي الفسوى النحوي ولم أسمع منه شيئا، وكان متهما بالاعتزال، إنتهى.

(أقول): وصنف لعضد الدولة التكملة والمسائل الشيرازيات وهى مشتملة على ثلاثة عشرجزءا رأيتها في مشهد مولانا اميرالمؤمنين (عليه السلام) وكانت بخط احمد ابن سابور وعلى ظهرها خط مصنفها ابي علي هكذا قرأ علي ابوغالب احمد بن سابور هذا الكتاب وكتب الحسن بن احمد الفارسى بخطه إنتهى.

وأورده ابن خلكان في تاريخه وأثنى عليه.

وذكر مناماله يتعلق به ثم قال: وبالجملة فهو اشهر من ان يذكر فضله، وكان متهما بالاعتزال إنتهى توفى ببغداد سنة 377 (شعر) ودفن بالشونيزي.

وقد يطلق الفارسى على الشيخ ابى اسحاق ابراهيم بن علي، الفارسى اللغوى النحوى، صاحب كتاب شرح الجرمي وغيره، تلميذ ابى علي الفارسى المذكور.

(الفارقى)

ابوعلي الحسن بن ابراهيم بن علي بن برهون الفقيه الشافعي، كان مبدء اشتغاله بميافارقين، ثم انتقل إلى بغداد واشتغل على الشيخ ابى اسحاق الشيرازى وعلى ابى نصر بن الصباغ، وتولى القضاء بمدينة واسط.

وكان زاهدا متورعا، له كتاب الفوائد على المهذب، توفى سنة 538 بواسط.

(الفاسى)

يطلق على جمع من الفضلاء (منهم) ابوالطيب تقي الدين محمد بن شهاب الدين احمد بن علي الحسني المكي المحدث البارع المؤرخ صاحب التواريخ الحافلة للبلد الحرام، منها العقد الثمين، وشفاء الغرام، وغير ذلك، توفى سنة 832 (ضلب).

نام کتاب : الكنى والألقاب نویسنده : القمي، الشيخ عباس    جلد : 3  صفحه : 7
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست