وكان ولده القاضى الاشرف احمدكبير المنزلة عند الملوك، توفى بالقاهرة سنة 643 (خمج).

(القاضى القضاعى)

بضم القاف، أبو عبدالله محمدبن سلامة بن جعفربن علي الفقيه الشيعي أوالشافعي، صاحب كتاب الشهاب.

كان متفننا في عدة علوم، تولى القضاء بمصر، وله عدة تصانيف غير الشهاب، كتواريخ الخلفاء وكتاب خطط مصر وغير ذلك، وكتاب الشهاب مقصورعلى الكلمات الوجيزة النبوية (صلى الله عليه وآله)، وقد اعتنى به العامة والخاصة، وشرحه جماعة من علماء الفريقين، فمنا الراونديان والشيخ أبوالفتوح الرازى، وغيرهم، ومن العامة فكثير.

وقدروى الخطيب عنه في تاريخ بغداد قال شيخنا في المستدرك: وربما يستأنس لتشيعه بأمور منها توغل الاصحاب على كتابه والاعتناء به والا عتماد عليه، وهذاغير معهود منهم بالنسبة إلى كتبهم الدينية، كما لا يخفى على المطلع بسيرتهم، ثم عدالقرائن إلى ان قال: ومنها ان جل مافيه من الاخبار موجودفي اصول الاصحاب ومجاميعهم كما اشار اليه العلامة المجلسى (ره) وليس في باقيه ماينكر ويستغرب، وما وجدنا في كتب العامة له نظيرا ومشابها، إنتهى.

(اقول): ومايدل على تشيعه انه كان يخدم الدولة العبيدية، وكان يكتب عن الوزير أبى القاسم علي بن احمد وزير الظاهر لاعزازدين الله احد الخلفاء الفاطمية بمصر، الذين أظهروا مذهب التشيع في الديار المصرية، وقد تقدم في العبيدية، توفي بمصرسنة 454 (تند).

والقضاعي نسبة إلى قضاعة، وهو من حمير، وتنسب اليه قبائل كثيرة.