(والفزاري) ايضا اسماعيل بن موسى الكوفي، قيل: انه كان ابن بنت السدي يروي عنه المشايخ.

وعن ميزان الذهبى انكروا منه غلوافي التشيع، توفى سنة 245، وأبويحيى الفزاري علي بن غراب الكوفي.

قال ابن حبان: كان غالبا في التشيع، وذكره جمع من علماء السنة وصرحوا بأنه صدوق، مات سنة 184 بالكوفة ايام هارون.

(الفزاري) نسبة إلى فزارة كسحابة أبوقبيلة من غطفان، وغطفان محركة، حي من قيس.

(الفسيحى)

أبوالحسن علي بن ابي زيد محمد بن علي النحوى الاسترابادي، شيخ فاضل اديب نحوي من الشيعة الامامية، اخذ النحوعن الشيخ عبدالقاهر الجرجاني، وقدم بغداد واستوطنها، ودرس النحو بالمدرسة النظامية مدة.

(حكي) انه لما علم انه يتشيع عزل وأقيم مقامه ابومنصور الجواليقي، وكان يكتب خطا في نهاية الصحة، وكتب كتبا كثيرة من كتب الادب، وانتفع به خلق كثير.

وممن اخذ عنه ملك النحاة الحسن بن صافي، وله اشعار في رد اشعار ابن السكرة في حرمة المتعة أوردها الشيخ أبوالفتوح في تفسيره.

قال ابن خلكان روى عنه الحافظ ابو طاهر السلفي الاصفهاني وقال جالسته ببغداد وسألته عن احرف من العربية وقال انشدني لبعض النحاة:

النحو شوم كله * يذهب بالخيرمن البيت

خير من النحو وأصحابه * ثريدة تعمل بالريت

وتوفى 13 حج سنة 516 (ثيو) ببغداد رحمة الله تعالى، ولم اعرف نسبته بالفصيحي إلى كتاب الفصيح أم إلى شيئ آخر.