له محمد بن عبدالله عبدى ورسولي ايدته بعلي بن ابى طالب رواه الشيخ الحافظ المؤمن الثقة العدل ابونعيم احمد بن محمد بن عبدالله سبط محمد هو الصوفي الاصبهاني المدفون في محلة خاجو من محلات اصبهان احمد بن يوسف البناء الاصبهاني (رحمه الله) ورضي عنه ورفع في اعلى عليين درجته وحشره مع من يتولاه من الائمة المعصومين " ع ".

وعن ابن الجوزي ان وفاة الحافظ هذا في ثاني عشر محرم من شهور سنة 402 (تب) انتهى ملخصا من (ضا).

وفي تأريخ ابن خلكان: انه توفي 21 محرم سنة 430 (تل) باصبهان.

(اقول) قد تقدم في ابى الفرج الاصبهاني ما يتعلق باصبهان، وليعلم ان هذا الرجل غير الحافظ ابونعيم الفضل بن دكين شيخ البخاري في صحيحه، الذي عده جماعة من جهابذة العلماء كابن قتيبة في المعارف والذهبي في ميزانه وغيرهما وقد احتج به اصحاب الصحاح الستة، كان مولده سنة 130 (قل) وتوفي بالكوفة ليلة الثلاثاء لانسلاخ شعبان سنة 210 (ري).

قال صاحب (ض) الشيخ الحافظ ابونعيم فضل بن دكين كان من اكابر محدثي قدماء علماء الخاصة ويعرف هو بالحافظ ابونعيم، وليس هو بالحافظ ابونعيم الاصفهانى صاحب كتاب حلية الاولياء فان اسمه احمد بن عبدالله بن احمد بن اسحاق بن موسى بن مهران الاصفهانى فلا تغفل وبالجملة فضل بن دكين هذا قد كان معتمدا موثوقا به بين العامة والخاصة.

وروى عنه كلتا الطائفتين ولكن لم يورده اصحاب الرجال من اصحابنا في في كتبهم اصلا، ولذلك قد يظن كونه من العامة فتأمل، إلى ان قال: وقال الشهيد الثانى في بعض تعليقاته على كتاب الخلاصة للعلامة نقلا عن خطه ما هذا لفظه: الفضل بن دكين بضم الدال المهملة وفتح الكاف وسكون المثناة التحتية قبل النون لم يذكره المصنف يعني العلامة وهو رجل مشهور من علماء الحديث انتهى.