على منهاج الائمة المصطفين، سيد علماء الأمة و أفضل الناس حاشا الائمة جمع من العلوم ما لم يجمعه أحد، و حاز من الفضائل ما توحد به و انفرد و اجمع على فضله المخالف و المؤالف و اعترف بتقدمه كل سالف و خالف كيف لا، و قد أخذ من المجد طرفيه و اكتسى بثوبيه و تردى ببرديه أما النسب فهو أقصر الشرفاء نسبا، و اعلاهم حسبا و أكرمهم أما و أبا و بينه و بين أمير المؤمنين-عليه السلام-عشر وسائط من جهة الأم و الأب معا، و بينه و بين الامام موسى بن جعفر-عليه السلام-خمسة آباء كرام.

ق-بذكره الادباء و الشعراء، و سار شعره في الآفاق، فهو-رحمه اللّه-شخصية فذة قلما يسمح الزمان بمثله و مثل أخيه الشريف الرضي من الأعلام، فما ذا إذن يقول القائل في إطرائه:

و إذا استطال الشي‌ء قام بنفسه # *و صفات ضوء الصبح تذهب باطلا

كانت داره تغص بالعلماء و طلاب الادب، و رواد العلم و المعرفة من شتى الجهات الاسلامية و غيرها.

و قد اجتمع لديه من فنون العلوم و ضروب الآداب ما قل أن يجتمع لسواه و ضرب فيها جميعها بسهم وافر فكان فقيها انتهت اليه رئاسة الإمامية في عصره- بعد وفاة أستاذه محمد بن محمد بن النعمان المفيد سنة 413 هـ-بعد أن درس الأصول و محض الحقائق، و استخرج المسالك، و نصب نفسه بعد ذلك للفتيا، فشدت اليه الرحال، و وفدت اليه الناس من كل صقع، و وضع لكل كتابا، فهذه المسائل الديلمية، و تلك المسائل الطوسية، و هذه المسائل المصرية و الموصلية، و هكذا و حذق في علم الكلام و أصول الجدل، فحاج النظراء و المتكلمين، و ناظر المخالفين و كتابه الشافي حجة على طول باعه في الجدل، و له في تفسير القرآن و تأويل الكتاب ما كشف به عن بحر لا يسبر غوره، و لا ينال دوكه، و قد حفظ من أخبار العرب-