responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الفوائد الرجالية (رجال السيد بحر العلوم) نویسنده : السيد بحر العلوم    جلد : 3  صفحه : 79

عثمان الأعمى البصري.

وقع في حديث الكافي-في نوادر العقل و الجهل-:

«أنه قال لأبى جعفر-عليه السلام-إن الحسن البصرى يزعم أن الذين يكتمون العلم يؤذي ريح بطونهم اهل النار» . و فيه: «ان أبا جعفر-عليه السلام-قال له: فليذهب الحسن يمينا و شمالا، فو اللّه لا يوجد العلم إلا هاهنا» [1] .

علان خال محمد بن يعقوب الكليني‌

ذكره النجاشي في رجاله و العلامة في الخلاصة، و احتمل الشهيد الثانى في تعليقته على «الخلاصة» ان يكون هذا: أحمد بن ابراهيم علان» الكلينى أو محمد بن ابراهيم علان الكليني، و أن يكون أباهما و هو ابراهيم، و في (النقد) «الظاهر ان علان هذا هو علي بن محمد بن ابراهيم بن أبان الكليني المعروف بـ (علان) ذكره النجاشى و وثقه و هو الذي يروي عنه محمد بن يعقوب


ق-و قد اختلف المؤرخون في سادسهم بين عثمان بن حنيف-هذا-كما عليه الطبرسي في احتجاجه و سيدنا في المتن و غيرهما-و بين قيس بن سعد بن عبادة-كما عليه البرقي في رجاله و غيره-.

و يذكر له الطبرسى في «احتجاجه» انكاره بقوله: «سمعنا رسول اللّه (ص) يقول: أهل بيتي نجوم الأرض، فلا تتقدموهم فهم الولاة من بعدي، فقام اليه رجل فقال: يا رسول اللّه، و أي أهل بيتك؟فقال: علي و الطاهرون من ولده، و قد بيّن عليه السلام؛ فلا تكن-يا أبا بكر-أول كافر به، و لا تخونوا اللّه و الرسول و تخونوا أماناتكم و انتم تعلمون» .

[1] الحديث رواه الكليني في أصول الكافى (ج 1 ص 51) طبع إيران سنة 1381 هـ، و لكن ذكره في كتاب فضل العلم-باب النوادر-الحديث الخامس عشر، لا في نوادر العقل و الجهل-كما زعمه سيدنا-قدس سره-و نص الحديث هكذا:

«الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن أبان بن عثمان عن عبد اللّه بن سليمان-

نام کتاب : الفوائد الرجالية (رجال السيد بحر العلوم) نویسنده : السيد بحر العلوم    جلد : 3  صفحه : 79
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست