و فتح اللام: منقول من الفعل المعلوم. قال الجوهرى: «علا في المكان علوا. و علي في الشرف-بالكسر-علاء-و يقال ايضا-علا-بالفتح-

ق-طبرستان، و كان ربما يدرس نيابة عن السيد المرتضى، و كان فاضلا في علم الفقه و الكلام» و ذكره النجاشي في (رجاله: ص 206) من طبع ايران، ضمن ترجمة السيد المرتضى بمناسبة أنه باشر غسله مع أبي يعلى الجعفري.

و ترجم له أيضا صاحب (روضات الجنات: ص 201) و قال: «إنه أحد الأعاظم المتقدمين من فقهاء هذه الطائفة بل واحدهم المشار اليه في كتب الاستدلال و هو اول من اخترع القول بحرمة إقامة الجمعة في زمان الغيبة، و كان من كبار تلامذة المرتضى و المفيد-رحمهما اللّه-فانه انتقل من بلاد الديلم الى بغداد و اشتغل هناك على شيخيه المذكورين إلى أن فاق على أقرانه في درجات العلوم و صار من أخص خواص السيد المرتضى، و لاعتماد أستاذه على فهمه و فقهه و جلالته عينه -في جملة من عينه-للنيابة عنه في بلاد حلب باعتبار مناصب الحكام، و ربما كان يدرس الفقه ببغداد نيابة عن استاذه السيد المرتضى-رحمه اللّه-» .

و ترجم له أيضا السيوطي في (بغية الوعاة: ص 259) فقال: «سلار- بالتشديد و الراء-ابن عبد العزيز أبو يعلى النحوي صاحب المرتضى أبي القاسم الموسوى، قال الصفدي: قرأ عليه أبو الكرم المبارك بن فاخر النحوي، و مات في صفر سنة 448 هـ» .

و ترجم له أيضا صاحب أمل الآمل، و صاحب رياض العلماء، و صاحب مستدرك الوسائل في الخاتمة (ج 3 ص 496) و قال: «يروي عنه الشيخ الجليل الملقب بالمفيد أبو الوفاء عبد الجبار بن عبد اللّه بن علي المقرئ النيسابوري الرازي و هو يروي عن شيخيه الجليلين علمي العلم و الهدى: الشيخ المفيد و السيد المرتضى -رحمهما اللّه» . و عن تذكرة الأولياء: «أنه مدفون في قرية (خسرو شاه) من قرى تبريز على رأس مرحلة منه بقدر ستة فراسخ» . -