قال: سمعت أبا عبد اللّه-عليه السلام-» الحديث، و في الحديث سندا و متنا ما يدل على حسن حاله، فلاحظ [1] .

[1] الحديث رواه الكليني في (أصول الكافي ج 1 ص 61) طبع طهران سنة 1381 هـ في كتاب العلم-باب الرد الى الكتاب و السنة-قال: «محمد بن يحيى، عن محمد بن عبد الجبار، عن ابن فضال، عن حماد بن عثمان، عن عبد الأعلى ابن أعين قال: سمعت أبا عبد اللّه-عليه السلام-يقول: قد ولدني رسول اللّه -صلى اللّه عليه و آله و سلم-و أنا اعلم كتاب اللّه، و فيه بدء الخلق، و ما هو كائن إلى يوم القيامة، و فيه خبر السماء و خبر الأرض، و خبر الجنة و خبر النار، و خبر ما كان و خبر ما هو كائن، أعلم ذلك كما أنظر الى كفي، إن اللّه يقول: تِبْيََاناً لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ » .

أما دلالة سند الحديث على حسن حال عبد الأعلى، فلأنه روى عنه جماعة من الأعلام الموثقين الذين ذكرهم المولى الأردبيلي في جامع الرواة (ج 1 ص 435) منهم-في هذا الحديث-حماد بن عثمان بن زياد الرواسي الملقب بالناب الذي ذكره الشيخ الطوسي في رجاله في باب أصحاب الصادق، و في باب أصحاب الكاظم، و في باب أصحاب الرضا-عليهم السلام-، و ذكره أيضا في الفهرست و قال: «ثقة جليل القدر له كتاب» و قال الكشى في (رجاله: ص 317) طبع النجف الأشرف: «سمعت أشياخي يذكرون أن حمادا و جعفرا و الحسين بني عثمان بن ابن زياد الرواسي، و حماد يلقب بالناب، كلهم فاضلون خيار ثقات، و حماد بن عثمان مولى غنى، مات سنة 190 هـ بالكوفة» وعده الكشي (ص 322) من فقهاء أصحاب أبي عبد اللّه الصادق-عليه السلام-الذين أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم و تصديقهم لما يقولون.

و أما دلالة متن الحديث على حسن حال عبد الأعلى بن أعين، فلأن جلوسه في مجلس الصادق-عليه السلام-و سماعه هذا الحديث منه أظهر دليل على عقيدته بالإمام-عليه السلام-و قبوله بما يقوله في علمه و روايته للحديث، و إملائه-