و استفاد منه نهاية أربه و منتهى طلبه. و له-رحمه اللّه-في هذا العلم:

كتاب النهاية الذي ضمنه متون الأخبار [1] و كتاب المبسوط الذي وسع فيه التفاريع، و أودعه دقائق الأنظار [2] و كتاب الخلاف الذي ناظر فيه المخالفين، و ذكر فيه ما اجتمعت عليه الفرقة من مسائل الدين‌ [3] .

و له: كتاب الجمل و العقود في العبادات‌ [4] و الاقتصاد فيها و في العقائد الأصولية [5] و الايجاز في الميراث‌ [6] و كتاب يوم و ليلة-في العبادة اليومية [7] .

[1] طبع في إيران بشكل حجري كبير ضمن كتب كثيرة للقدماء غير سالم من الاغلاط المطبعية، و هو يشتمل على عدة كتب التهذيب، و هو أول مؤلفات الشيخ الطوسي في الفقه.

[2] و طبع هذا الكتاب-على جلالته و عظمته العلمية-في ايران سنة 1271 هـ طبعة مغلوطة ناقصة، و هو آخر ما ألفه في الفقه.

[3] ألفه بعد كتابيه: التهذيب و الاستبصار، و قد طبع عدة طبعات، كانت الأخيرة في مجلدين ضخمين بورق صقيل و اخراج جميل بأمر سماحة المغفور له سيدنا المعظم آية اللّه البروجردي-قدس سره-.

[4] و هو كتاب صغير يحتوي على ستة كتب للفقه: الطهارة و الصلاة و الزكاة و الحج و الجهاد و الامر بالمعروف و النهي عن المنكر، طبع-أخيرا- في ايران طبعة غير انيقة. و رأينا نسخته الخطية في (مكتبة الامام الرضا) -عليه السلام-

[5] و اسمه: الاقتصاد الهادى الى طريق الرشاد فيما يجب على العباد، لا يزال مخطوطا، رأينا نسخة منه في مكتبة الامام الرضا-عليه السلام-في طهران، و أخرى في مكتبة آية اللّه الحكيم في النجف الاشرف.

[6] كتاب صغير جدا في الفرائض، طبع أخيرا في النجف الاشرف طبعة مغلطة.

[7] و هو مختصر في عمل يوم و ليلة في الفرائض و النوافل، لا يزال مخطوطا (راجع: الذريعة) .